ชีอะฮ์ในประวัติศาสตร์อิสลาม

ชีอะฮ์ในประวัติศาสตร์อิสลาม

หนังสือเล่มนี้มีหลักฐานที่แน่นหนาและครอบคลุม แนะนำชีอะฮ์ในฐานะผู้ติดตามที่แท้จริงของอาลี อิบน์ อาบีฏอลิบ (ขอสันติภาพจงมีแด่เขา) และนิกายผู้ช่วยให้รอด และตามชื่อของหนังสือก็บ่งบอกว่านิกายนี้ได้สำรวจนิกายนี้ในกระแสประวัติศาสตร์ ด้วยการประพันธ์หนังสืออันทรงคุณค่าชื่อ “ชีอะฮ์ในขบวนแห่งประวัติศาสตร์: การศึกษาเชิงอัตวิสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีอะฮ์ในมุมมองของหนังสือ ซุนนะห์ และประวัติศาสตร์” อายาตอลเลาะห์ โซบจานีได้สำรวจประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของนิกายอิมามียะห์ และตรวจสอบผ่านมุมมองของอัลกุรอาน คำบรรยาย และประวัติศาสตร์ ส่วนหนึ่งของคำนำของงานนี้ระบุว่า: “ศาสดาแห่งอัลลอฮ์ ขอสันติภาพจงมีแด่ท่านและครอบครัวของท่าน ได้รับความทุกข์ทรมานอย่างใหญ่หลวงในภารกิจและในการก่อตั้งรากฐานของการเคลื่อนไหวของท่าน แม้ว่าพายุหมุนอันรุนแรงแห่งแผนการร้ายของศัตรูจะโอบล้อมการเคลื่อนไหวและชารีอะห์ของพวกเขาอยู่เสมอ แต่พระเจ้าได้ทรงกำหนดไว้ว่าจะต้องป้องกันไม่ให้แสงสว่างของการเคลื่อนไหวนั้นเสื่อมถอยลง และปกป้องการเคลื่อนไหวนั้นจากความชั่วร้ายของพวกพหุเทวนิยมและพวกหน้าซื่อใจคด” บทความนี้ยังระบุเพิ่มเติมว่า: “ในทางกลับกัน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของศาสดาแห่งอัลลอฮ์ ขอสันติภาพและพรจงมีแด่ท่านและครอบครัวของท่าน ประชาชาติอิสลาม เช่นเดียวกับประชาชาติอื่นๆ ล้วนต้องเผชิญประเพณีแห่งการทดสอบและการทดสอบ เพื่อแสดงให้เห็นว่าผู้คนใช้เจตจำนงของตนอย่างไร และปลดปล่อยตนเองจากการล่อลวงได้อย่างไร โดยยึดมั่นในวิธีการนำทาง และแบบอย่างแห่งเกียรติยศของประชาชาติที่ได้รับความรอดที่พวกเขาแขวนคอไว้บนคอ” รากฐานของศาสนาชีอะห์และประวัติศาสตร์การเกิดขึ้นของศาสนาชีอะห์ รวมทั้งสมมติฐานสมมติเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของศาสนาชีอะห์และชีอะห์ในสมัยอุมัยยัดและอับบาซียะฮ์ ประกอบเป็น 3 บทในหนังสือเล่มนี้ ซึ่งมีชื่อเรื่องว่าชีอะห์ในสมัยอุมัยยัด โดยมีชื่อเรื่องหลัก 2 ชื่อเรื่องคือ "จดหมายของอิหม่ามฮุเซนถึงมุอาวียะห์" และ "ถ้อยแถลงของมุอาวียะห์ถึงผู้ติดตาม" และชีอะห์ในสมัยอาณาจักรอับบาซียะฮ์ ถือเป็นหัวข้อสำคัญบางประการในบทที่ 3 ของหนังสือเล่มนี้ ซึ่งก็คือ "ชีอะห์ในสมัยอุมัยยัดและอับบาซียะฮ์" ในบทแรกของงานนี้ ภายใต้หัวข้อ “ถ้อยคำของศาสดาแห่งอัลลอฮ์ (สันติภาพจงมีแด่เขาและครอบครัวของเขา) เกี่ยวกับชีอะห์” เราอ่านได้ว่า “อัล-มาฆะซีลีได้เล่าผ่านสายการถ่ายทอดของเขาจากอะนัส บิน มาลิกว่าศาสดาแห่งอัลลอฮ์ (สันติภาพจงมีแด่เขาและครอบครัวของเขา) ได้กล่าวว่า “ประชาชาติของฉันเจ็ดหมื่นคนจะเข้าสวรรค์โดยที่ไม่ต้องนับ” จากนั้นเขาก็หันไปหาอาลีและกล่าวว่า “พวกเขาคือชีอะห์ของคุณ และคุณคืออิหม่ามของพวกเขา” ส่วนอื่นของหัวข้อนี้ระบุว่า “อิบนุ มัรดาวียะห์เล่าจากอาลี (สันติภาพจงมีแด่เขา) ว่าศาสดาแห่งอัลลอฮ์ได้กล่าวกับฉันว่า “เจ้าไม่เคยได้ยินพระวจนะของอัลลอฮ์ที่กล่าวว่า ผู้ที่ศรัทธาและกระทำความดีคือคนที่ดีที่สุดหรือ พวกเขาคือเจ้าและชีอะห์ของเจ้า และการพบกันระหว่างฉันกับเจ้าอยู่ที่สระน้ำ เมื่อประชาชาติทั้งหลายมารายงานบัญชีของพวกเขา เจ้าจะถูกฟอกขาว” ในบทที่สองของงานนี้ ซึ่งมีชื่อว่า "สมมติฐานในจินตนาการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของศาสนาชีอะห์" มีการวิพากษ์วิจารณ์และตรวจสอบสมมติฐาน 7 ประการ ได้แก่ ศาสนาชีอะห์และวันซากีฟะฮ์, ศาสนาชีอะห์ที่สร้างขึ้นโดยอับดุลลอฮ์ อิบน์ ซาบา, ศาสนาชีอะห์มีต้นกำเนิดหรือสีผิวในอิหร่าน, ศาสนาชีอะห์และวันแห่งอูฐ, ศาสนาชีอะห์และการรบที่ซิฟฟิน, ศาสนาชีอะห์และพวกบูยิด, ศาสนาชีอะห์และพวกซาฟาวิด