การสังหารหมู่ในมักกะฮฺและใครทรงสิทธิ์ในแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์?

การสังหารหมู่ในมักกะฮฺและใครทรงสิทธิ์ในแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์?

ฮัจ ญ์ เ ป็ น ห ลัก ก า ร พ้ืน ฐ า น ป ร ะ ก า ร ห น่ึง ข อ ง อิ ส ล า ม มุ ส ลิม ทุ ก ค น มุ่ ง ห วัง ที่ จ ะ ป ร ะ ก อ บ ก า ร ฮัจ ญ์สัก ค ร้ัง ห น่ึง ใ น ชีวิต มุ ส ลิ ม จ า น ว น ม า ก ใ ช้ก า ร อ อ ม ส ะ ส ม ท รั พ ย์ไ ว้ต ล อ ด ชี พ เ พื่ อ จ ะ ไ ด้เ ดิ น ท า ง ไ ป ยัง บัย ตุ ล ล ล อ ฮฺ ซ่ึง แ ต่ล ะ ปีจ ะ มีมุส ลิม ไ ป ร ว ม กัน ใ น น ค ร มัก ก ะ ฮฺอ ย่ า ง น้อ ย ถึง 2 ล้า น ค น เป็ นการชุมนุมแห่งเดียวที่ยงิ่ ใหญ่ทีสุดของมวลมนุษยใ์นโลกเพื่อประกอบพิธีฮจัญ์ อั ล ล อ ฮฺ ( ซ . บ . ) ด้ ว ย พ ร ะ ปั ญ ญ า และเมตตาคุณอันไม่สิ้นสุดแห่งพระองค์ได้ทรงประกาศให้สถานที่ประกอบพิธีฮัจญ์“ฮะรอม” เป็นสถานศักด์ิสิทธ์ิอันผูเ้ป็นศัตรูของพระองค์และผูฉ้ ้อฉลจะไม่ได้รับอนุมัติให้เข้าไปในอาณาบริ เวณ แ ต่ เ ห ล่าผู้ซ่ึง ป ร า รถ น าคว า ม คุ้ม ครอง ป้องกัน จ าก พ ระองค์จ ะ มีคว า ม ป ลอ ด ภัย ผปู้ระกอบพิธีฮจัญผ์ไู้ดเ้ขา้ไปสู่บา้นแห่งอลัลอฮฺ มีความมนั่ ใจไดว้่าจะไดร้ับความปลอดภยัดว้ยประการท้งัปวง ในการประกอบการอจัญน์ ้นั มุสลิมตอ้งประกาศปฏิเสธมุชรีกินท้งัหมด แมก้ระน้นักต็ามในการประกาศปฏิเสธต่อมุชริกีนของมวลฮุจญาผปู้ระกอบฮจัญใ์นเมืองมกักะฮฺเมื่อปีก ลา ย น้ี ( พ .ศ. 2 5 3 0 ) ฮุจ ญ า จ จ า น ว น ห ลา ย ร้อยค น ไ ด้ถูก สัง ห า ร ด้ว ยกร ะ สุน ปืน ดว้ยการตีจนตายโดยกองกา ลงัรักษาความปลอดภยัของซาอุด้ีและอีกจา นวนหลายพนัคนตอ้งไดร้ับบาดเจ็บ ส ถ า น ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ ไ ด้ถู ก ล ะ เ มิ ด แ ล ะ ค ว า ม ป ล อ ด ภั ย ใ น พิ ธี ฮั จ ญ์ ไ ด้ ถู ก เ ห ยี ย บ ย ่ า ท า ล า ย ซ่ึงการกระทา ท้งัหลายเหล่าน้ีเป็นการละเมิดต่อบทบญั ญตัิคมั ภีร์อลักรุอานท าไมจึงเป็ นเช่นนั้น??? คา ถามน้ีได้คุกรุ่นอยู่ในจิตใจของมวลมุสลิมนับต้ังแต่ได้เกิดการสังหารหมู่ในมักกะฮฺเมื่อวันที่ 3 1 ก ร ก ฎ า ค ม 2 5 3 0 ว่ า ส ถ า น ศัก ด์ิสิท ธ์ิท้ัง ส อ ง คือ ฮ ะ ร อ มัย น์ใ น มัก ก ะ ฮฺ และ ม ะ ดีน ะ ฮฺ เ ป็น ส ม บัติของ ต ร ะกูล ห น่ึง ต ร ะกูลใ ด โ ด ย เ ฉ พ า ะ กร ะ น้ัน ห รือ ? และตระกลู ใดหรือครอบครัวใดจะเป็นผกู้า หนดแบบหรือวิธีการแห่งการประกอบฮจัญว์ ่าตอ้งเป็นเช่นน้นั เช่นน้ี โดยฮุจญาจไม่อาจมีเสรีภารในการประกอบพิธีกรรมตามแบบที่ตนเชื่อว่าท่านศาสดาไดก้า หนดแบบอยา่ งไวเ้ช่นน้นั ไดห้ รือไม่? ใครเป็นผมู้ีอา นาจเช่นน้ีและอา นาจน้นั ไดม้าอยา่ งไร? ขณะที่ในหมู่มุสลิมมิไดม้ีใครแสดงความเห็นอยา่ งแขง็ขนัออกหนา้เรื่องการแยกศาสนาออกจากการเมื อง นักการเมืองที่มีอา นาจปกครองอยู่ในมือไดพ้ ยายามอย่างเต็มที่ ๆ จะดึงอิสลามให้เหลือแต่เพียงพิธีกรรม มัส ยิด ต่าง ๆ ทั่ว “โ ล ก อิ ส ล า ม ” ยกเว้นในอิหร่านล้วนแล้วแ ต่ได้ถึงอิส ลา มลง สู่ฐานะน้ัน แ ล ะ พิธีก า ร แ ห่ ง ฮัจ ญ์ก็มีแ น ว โ น้ม ไ ป สู่ฐ า น ะ เ พีย ง พิธีก ร ร ม เ ช่ น กัน แนวโนม้กค็ือการดึงมุสลิมไปสู่การยอมจา นนต่ออา นาจท้งัหลายแห่งพวกปฏิเสธ (กุฟร์) อย่างไรก็ตามแนวโน้มดังกล่าวน้ันก็มิได้ถึงกับครอบคลุมไปทวั่ โลกมุสลิม ในความเป็นจริงแล้ว ทศันะที่กา้วหนา้ยงิ่ กว่าน้นัถือว่าระบบญาฮีลียะฮฺในปัจจุบนั น้นัจะตอ้งถูกทดแทนดว้ยระบอบอิสลามเหมือนอยา่ งที่ได้บัญญัติไว้ในคัมภีร์ไว้ในคัมภีร์อัลกุรอาน และแบบฉบับซุนนะฮฺของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ.ล.) ได้เคยปฏิบัติมาโดยแนวโน้มแห่งความคิดเห็นน้ีถือว่าการประกอบการฮัจญ์คือกิจกรรมที่เคลื่อนไหว เ ป็น โอกา ส ห ล่อ ห ลอ ม น ภ า ด ร ภ า พ แ บ บ อิส ลา ม ที่แ ท้จริงโ ด ยการ ป ระกาศ “ ตั ด ข า ด ” ของเหล่าผศู้รัทธาจากพวกมุชรีกีน หนงัสือน้ีมิเพียงแต่เสนอท่านผอู้่านดว้ยรายละเอียดแห่งโศกนาฏกรรมในมกักะฮฺเมื่อปีที่ล่วงมาเท่าน้นั แ ต่ไ ด้วิเ คร า ะ ห์ถึง ภูมิห ลัง แ ห่ ง ก า ร ก้า ว เ ข้า ม า แ ห่ ง อ า น า จ ขอ ง ต ร ะ กูล ซ า อู๊ดซ่ึงองักฤษไดส้ถาปนาข้ึนเพื่อความคุมฮะรอมยัน์เพื่อกีดกนัการฟ้ืนตวัของอิสลามในการครอบครองฮะรอมยัน์น้ั เบ้ืองตน้ เป็นผลประโยชน์ขององักฤษซ่ึงบดัน้ีไดเ้ปลี่ยนมือมาเป็นสหรัฐอเมริกาน้นัจะตอ้งไดร้ับการพิทกั ษป์ กป้ องตามแผนการจกัรวรรดินิยมและการทา ลายลา้งอิสลามที่ถูกตอ้งแทจ้ริงน้นัคือภาระสา คญั เป็นพิเศษ หนังสือนีพ้ ยายามที่จะผนวกความคดิเห็นอนัเป็นผลจากการอภิปรายของมวลมุสลมิในวาระต่างๆ กันเกี่ยวกับฮะรอมัยน์อันศักดิ์สิทธิ์นี้