تفسير البيان في الموافقة بين الحديث و القرآن الجزء الثالث

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث و القرآن الجزء الثالث

يمثّل تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن محاولة علمية متميّزة في الجمع المنهجي بين النص القرآني والروايات الواردة في تفسيره، ضمن رؤيةٍ تفسيرية تجمع بين التدبّر القرآني والتحقيق الروائي.

عن الكتاب

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن تأليف السيد محمد حسين الطباطبائي، بتحقيق أصغر إرادتي، وهو عملٌ مكتوبٌ باللغة العربية، صدر في ستة مجلدات.

الكتاب غير مكتمل؛ إذ لم يمهل الأجل مؤلفه لإتمامه، وقد انتهى فيه إلى منتصف سورة يوسف.

منهج التفسير

يتميّز هذا التفسير بمنهج خاص يقوم على:

1. تفسير الآيات بالقرآن أولاً (منهج تفسير القرآن بالقرآن).

2. استخراج المعنى المتكامل من سياق الآيات ومجموعها.

3. عرض الروايات الواردة في تفسير الآية.

4. الجمع بين الدلالة القرآنية ومفاد الروايات للوصول إلى رؤية منسجمة.

لم ينشغل المؤلف بتفصيل البحث في أسانيد الروايات أو علم الرجال، كما لم يُغرق في مباحث فلسفية أو تاريخية مطوّلة، لأن هدفه الأساس كان تحقيق الموافقة بين الحديث والقرآن، وإظهار انسجامهما.

وتكمن صعوبة هذا العمل في الحاجة إلى:

• إحاطة واسعة بالمعارف القرآنية.

• معرفة دقيقة بلغة الروايات الصادرة عن المعصومين (عليهم السلام).

• قدرة عالية على التطبيق والموازنة بين النصين.

وقد نجح المؤلف في تقديم نموذج تطبيقي رصين لهذا المسلك.

أهمية الكتاب

• يقدّم نموذجًا عمليًا لكيفية التعامل مع الروايات التفسيرية دون تعارض مع ظاهر القرآن.

• يعكس تطوّر المدرسة التفسيرية الإمامية في القرن الرابع عشر الهجري.

• يمهّد لفهم أعمق لمنهج المؤلف في عمله الأشهر: الميزان في تفسير القرآن.

عن المؤلف

العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي (1321ق–1402ق) وُلد في تبريز، ونشأ في أسرة علمية عريقة، ثم هاجر إلى النجف الأشرف لإكمال دراسته، قبل أن يستقر في قم.

كان مفسرًا، وفيلسوفًا، وأصوليًا، وعارفًا، ومن أبرز أعلام الفكر الشيعي في القرن الرابع عشر الهجري.
من أشهر مؤلفاته:

• الميزان في تفسير القرآن (20 مجلدًا).

• أصول الفلسفة والمنهج الواقعي.

• شرح الأسفار.

• الإنسان قبل الدنيا، الإنسان في الدنيا، الإنسان بعد الدنيا.

ترك بصمة واضحة في الفكر التفسيري والفلسفي المعاصر.

لمن هذا الكتاب؟

موجّه لطلبة الدراسات العليا في علوم القرآن والحديث، والباحثين في مناهج التفسير المقارن، ولكل مهتم بالعلاقة بين النص القرآني والرواية التفسيرية ضمن إطارٍ علمي دقيق.