<p data-start="214" data-end="527">شكّلت المهدوية إحدى أكثر القضايا الإسلامية إثارةً للنقاش الفكري في العصر الحديث، لا سيما عند تناولها من قبل بعض المفكرين النقديين. ومن هنا تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يخوض حوارًا علميًا هادئًا مع الطروحات المثيرة للجدل، ليعيد وضع قضية الإمام المهدي ضمن سياقها العقدي والتاريخي الصحيح، بعيدًا عن التبسيط أو الإنكار.</p>

<h3 data-start="534" data-end="547"></h3>
<h3 data-start="534" data-end="547">عن الكتاب</h3>
<p data-start="548" data-end="1159">كتاب <em data-start="553" data-end="600">مع الدكتور أحمد أمين في حديث المهدي والمهدوية</em> عملٌ فكريٌّ نقديٌّ رصين ألّفه آية الله العظمى الشيخ محمد أمين زين الدين (قدس سره)، يتناول فيه بالنقاش والتحليل آراء الدكتور أحمد أمين حول الإمام المهدي والمهدوية.<br data-start="763" data-end="766" />يعتمد المؤلف منهجًا علميًا يجمع بين النصوص الدينية، والتحليل التاريخي، والنقد العقلي، فيعرض مفهوم “المصلح المنتظر” كما ورد في أحاديث الأديان المختلفة، ثم يناقش حضور الإمام المهدي في التراث الإسلامي وفي التاريخ السياسي والفكري، مع الوقوف عند أبرز الإشكالات التي يطرحها الناقدون.<br data-start="1043" data-end="1046" />الكتاب ليس مجرد ردٍّ جدلي، بل محاولة لتأسيس فهمٍ متوازن للمهدوية، يراعي الأبعاد الدينية والتاريخية والفكرية معًا.</p>

<h3 data-start="1166" data-end="1193"></h3>
<h3 data-start="1166" data-end="1193">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1194" data-end="1488">
 	<li data-start="1194" data-end="1244">
<p data-start="1196" data-end="1244">مفهوم المصلح المنتظر في أحاديث الأديان السماوية.</p>
</li>
 	<li data-start="1245" data-end="1295">
<p data-start="1247" data-end="1295">تحليل نقدي لآراء الدكتور أحمد أمين حول المهدوية.</p>
</li>
 	<li data-start="1296" data-end="1345">
<p data-start="1298" data-end="1345">موقع الإمام المهدي في التراث الإسلامي والتاريخ.</p>
</li>
 	<li data-start="1346" data-end="1389">
<p data-start="1348" data-end="1389">مناقشة منهجية لشبهات الناقدين والمعترضين.</p>
</li>
 	<li data-start="1390" data-end="1436">
<p data-start="1392" data-end="1436">التمييز بين النقد العلمي والنقد الأيديولوجي.</p>
</li>
 	<li data-start="1437" data-end="1488">
<p data-start="1439" data-end="1488">رؤية فكرية عميقة لعقيدة المهدوية في العصر الحديث.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1495" data-end="1508"></h3>
<h3 data-start="1495" data-end="1508">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1509" data-end="1907">آية الله العظمى الشيخ محمد أمين زين الدين (1333–1419هـ) مرجع ديني شيعي بارز، عاش في النجف الأشرف، وتعود أصوله إلى قرية كرزكان في البحرين. كان محل رجوع واسع للشيعة في العراق والخليج في الأحكام الشرعية.<br data-start="1709" data-end="1712" />تميّز بسعة علمه وتنوّع إنتاجه بين الفقه والفكر والتفسير والأخلاق، وترك تراثًا علميًا غنيًا يجمع بين الأصالة والانفتاح الفكري، وكان من العلماء الذين أولوا اهتمامًا خاصًا بالقضايا الفكرية المعاصرة.</p>

<h3 data-start="1914" data-end="1933"></h3>
<h3 data-start="1914" data-end="1933">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1934" data-end="2123">هذا الكتاب موجَّه لطلبة العلوم الدينية، والباحثين في الفكر الإسلامي، والمهتمين بقضية الإمام المهدي والمهدوية، ولكل قارئ يسعى إلى فهمٍ علميٍّ نقديٍّ للنقاشات الفكرية الحديثة حول هذه العقيدة.</p>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

مع الدكتور أحمد أمين في حديث المهدي والمهدوية

<p data-start="287" data-end="627">يُعدّ كتاب <strong data-start="298" data-end="319">البابية والبهائية</strong> من أعمق الدراسات النقدية المبكّرة التي واجهت الحركات المنحرفة المنبثقة عن الإسلام في العصر الحديث، إذ قدّم قراءةً علمية صارمة تكشف التناقضات العقدية والفكرية في الدعوتين البابية والبهائية، معتمدًا على النصّ القرآني، والسنة النبوية، وروايات أهل البيت (عليهم السلام)، فضلًا عن التحليل العقلي والتاريخي الرصين.</p>

<h3 data-start="634" data-end="653"></h3>
<h3 data-start="634" data-end="653"><strong data-start="638" data-end="651">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="654" data-end="882">كتاب <strong data-start="659" data-end="700"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">البابية والبهائية</span></span></strong> ألّفه العلّامة <strong data-start="716" data-end="757"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">الشيخ محمد جواد البلاغي</span></span></strong>، وهو من كبار علماء الإمامية في القرن الرابع عشر الهجري، وجاء تحقيقه العلمي على يد <strong data-start="840" data-end="881"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">السيد محمد علي الحكيم</span></span></strong>.</p>
<p data-start="884" data-end="1132">يتناول الكتاب جذور الدعوتين البابية والبهائية، ويُفنّد دعاواهما الأساسية من داخل المنظومة الإسلامية نفسها، دون الاكتفاء بالردّ الجدلي، بل عبر بناءٍ استدلالي متكامل يُظهر تعارض هذه الدعوات مع أصول الدين، ومع العقيدة المهدوية الإمامية على وجه الخصوص.</p>

<h3 data-start="1139" data-end="1165"></h3>
<h3 data-start="1139" data-end="1165"><strong data-start="1143" data-end="1163">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h3>
<ul data-start="1166" data-end="1767">
 	<li data-start="1166" data-end="1242">
<p data-start="1168" data-end="1242">عرضًا تحليليًا لما تزعمه البابية من كون الإسلام دينًا منسوخًا أو ناقصًا.</p>
</li>
 	<li data-start="1243" data-end="1324">
<p data-start="1245" data-end="1324">تفكيك دعاوى <strong data-start="1257" data-end="1288">النيابة، والمهدوية، والنبوة</strong> التي شكّلت العمود الفقري للبابية.</p>
</li>
 	<li data-start="1325" data-end="1407">
<p data-start="1327" data-end="1407">نقدًا منهجيًا لدعوى حسين علي البهاء، وادعائه المسيحية، بل والألوهية والربوبية.</p>
</li>
 	<li data-start="1408" data-end="1556">
<p data-start="1410" data-end="1556">توثيقًا روائيًا واسعًا لما ورد عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام) في شأن الإمام المهدي (عليه السلام)، وصفاته، ونسبه، وغيبةِه.</p>
</li>
 	<li data-start="1557" data-end="1691">
<p data-start="1559" data-end="1691">ردودًا علمية على الشبهات التي استندت إليها البابية والبهائية، ككثرة الأتباع، وادعاء الإعجاز، والتفوّق العلمي، وغياب العقاب الإلهي.</p>
</li>
 	<li data-start="1692" data-end="1767">
<p data-start="1694" data-end="1767">بيانًا واضحًا لمخالفة هذه الدعوات للقرآن والسنة، وإنكارها للمبعث والمعاد.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1774" data-end="1804"></h3>
<h3 data-start="1774" data-end="1804"><strong data-start="1778" data-end="1802">المنهج العلمي للكتاب</strong></h3>
<p data-start="1805" data-end="1821">يمتاز الكتاب بـ:</p>

<ul data-start="1822" data-end="2058">
 	<li data-start="1822" data-end="1873">
<p data-start="1824" data-end="1873"><strong data-start="1824" data-end="1844">الاستدلال النصّي</strong> من القرآن والحديث المعتمد.</p>
</li>
 	<li data-start="1874" data-end="1943">
<p data-start="1876" data-end="1943"><strong data-start="1876" data-end="1902">الترتيب الجدلي المنهجي</strong>؛ حيث تُعرض الدعوى ثم تُناقَش وتُفنَّد.</p>
</li>
 	<li data-start="1944" data-end="2000">
<p data-start="1946" data-end="2000"><strong data-start="1946" data-end="1966">التحقيق التاريخي</strong> لمسار الدعوتين وتطوّر خطابيهما.</p>
</li>
 	<li data-start="2001" data-end="2058">
<p data-start="2003" data-end="2058"><strong data-start="2003" data-end="2028">اللغة العلمية الهادئة</strong> البعيدة عن التشنّج والانفعال.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2065" data-end="2092"></h3>
<h3 data-start="2065" data-end="2092"><strong data-start="2069" data-end="2090">لِمَن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="2093" data-end="2373">
 	<li data-start="2093" data-end="2156">
<p data-start="2095" data-end="2156"><strong data-start="2095" data-end="2125">الباحثون في الفرق والمذاهب</strong> والانحرافات العقدية الحديثة.</p>
</li>
 	<li data-start="2157" data-end="2211">
<p data-start="2159" data-end="2211"><strong data-start="2159" data-end="2182">طلبة العلوم الدينية</strong> في الفقه والكلام والعقائد.</p>
</li>
 	<li data-start="2212" data-end="2280">
<p data-start="2214" data-end="2280"><strong data-start="2214" data-end="2235">المثقفون والخطباء</strong> المهتمون بمواجهة الشبهات الفكرية المعاصرة.</p>
</li>
 	<li data-start="2281" data-end="2373">
<p data-start="2283" data-end="2373"><strong data-start="2283" data-end="2294">كل قارئ</strong> يبحث عن فهمٍ واعٍ لحقيقة البابية والبهائية من داخل المرجعية الإسلامية الأصيلة.</p>
</li>
</ul>

البابية والبهائية أو نصائح الهدى والدين إلى من كان مسلماً وصار بابياً

<p data-start="209" data-end="518">قضية الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) ليست موضع اتفاق داخل المدرسة الشيعية فحسب، بل هي حقيقة راسخة في الوجدان الإسلامي العام، تشهد لها روايات كثيرة وردت في مصادر أهل السنة، وتناقلها كبار علمائهم عبر القرون، بما يكشف عن عمق هذا الاعتقاد واتساع حضوره في التراث الإسلامي.</p>
<p data-start="525" data-end="1070"><strong data-start="525" data-end="538">عن الكتاب</strong><br data-start="538" data-end="541" />كتاب <em data-start="546" data-end="611">الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) في روايات أهل السنة</em> من تأليف <strong data-start="621" data-end="649">السيد عبد الرحيم الموسوي</strong>، وصدر عن <strong data-start="659" data-end="703">المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)</strong> في قم، ضمن سلسلة <em data-start="721" data-end="755">في رحاب أهل البيت (عليهم السلام)</em>، العدد (29).<br data-start="768" data-end="771" />يهدف الكتاب إلى جمع وعرض الروايات الواردة في مصادر أهل السنة حول الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، مع التركيز على دلالاتها العقدية، وإبراز اعتراف علماء أهل السنة بولادته وصفاته ودوره في آخر الزمان. يقع الكتاب في (58) صفحة، وطُبع بطبعته الثالثة سنة 1427هـ / 2006م، بلغة عربية موجزة وواضحة.</p>
<p data-start="1077" data-end="1099"><strong data-start="1077" data-end="1097">ما الذي ستكتشفه؟</strong></p>

<ul data-start="1100" data-end="1589">
 	<li data-start="1100" data-end="1178">
<p data-start="1102" data-end="1178">اعتراف علماء أهل السنة بولادة الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).</p>
</li>
 	<li data-start="1179" data-end="1235">
<p data-start="1181" data-end="1235">اسم الإمام المهدي ونسبه كما ورد في روايات أهل السنة.</p>
</li>
 	<li data-start="1236" data-end="1294">
<p data-start="1238" data-end="1294">الصفات الجسدية والروحية للإمام المهدي في الحديث السني.</p>
</li>
 	<li data-start="1295" data-end="1333">
<p data-start="1297" data-end="1333">مقام الإمام المهدي عند الله تعالى.</p>
</li>
 	<li data-start="1334" data-end="1380">
<p data-start="1336" data-end="1380">كون الإمام المهدي خليفة الله وخاتم الأئمة.</p>
</li>
 	<li data-start="1381" data-end="1430">
<p data-start="1383" data-end="1430">إمامة الإمام المهدي للنبي عيسى (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1431" data-end="1464">
<p data-start="1433" data-end="1464">راية الإمام المهدي ودلالاتها.</p>
</li>
 	<li data-start="1465" data-end="1501">
<p data-start="1467" data-end="1501">عطاء الإمام المهدي في زمن ظهوره.</p>
</li>
 	<li data-start="1502" data-end="1547">
<p data-start="1504" data-end="1547">معجزات الإمام المهدي الواردة في الروايات.</p>
</li>
 	<li data-start="1548" data-end="1589">
<p data-start="1550" data-end="1589">خلاصة جامعة للروايات والمضامين العقدية.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1596" data-end="1836"><strong data-start="1596" data-end="1609">عن المؤلف</strong><br data-start="1609" data-end="1612" />السيد <strong data-start="1618" data-end="1640">عبد الرحيم الموسوي</strong> من الباحثين المهتمين بالدراسات العقدية المهدوية، وله إسهامات في توثيق القضايا المشتركة بين المسلمين، مع التركيز على النصوص الحديثية من مصادر الفريقين، بأسلوب علمي هادف إلى التقريب وإزالة الشبهات.</p>
<p data-start="1843" data-end="2078"><strong data-start="1843" data-end="1862">لمن هذا الكتاب؟</strong><br data-start="1862" data-end="1865" />هذا الكتاب موجَّه للباحثين في العقيدة الإسلامية، وللمهتمين بدراسة المهدوية من منظور مقارن، وللقرّاء الراغبين في التعرّف على مكانة الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) في روايات أهل السنة من مصادرها الأصلية.</p>

الإمام المهدي في روايات أهل السنة

<p data-start="165" data-end="516">حين تتعرّض العقيدة المهدوية للتشكيك والسخرية، لا يكون الردّ بالكلام العاطفي أو الجدل السطحي، بل بالتحقيق العلمي الرصين القائم على العقل والنقل معاً. ومن هذا المنطلق جاء هذا الكتاب ليكون دفاعاً علمياً متيناً عن حقيقة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف)، وكشفاً للأستار عن الشبهات التي أُثيرت حول ولادته وغيبته وطول عمره.</p>
<p data-start="523" data-end="1060"><strong data-start="523" data-end="536">عن الكتاب</strong><br data-start="536" data-end="539" />كتاب <em data-start="544" data-end="582">كشف الاستار عن وجه الغائب عن الأبصار</em> من تأليف العلّامة المحدّث <strong data-start="609" data-end="644">الميرزا حسين بن محمد تقي النوري</strong> (ت 1320هـ)، وهو من أبرز المؤلفات الكلاسيكية في موضوع المهدوية باللغة العربية. أُلِّف الكتاب سنة 1317هـ ردّاً على ما عُرف بـ«القصيدة البغدادية»، التي شكّكت بولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) وبإمكان طول غيبته وعمره، واستهزأت بعقيدة الشيعة الإمامية.<br data-start="902" data-end="905" />الكتاب محقَّق بعناية علمية من قبل <strong data-start="939" data-end="983">وحدة تحقيق مكتبة العتبة العباسية المقدسة</strong>، وصدر عن <strong data-start="993" data-end="1040">قسم الشؤون الفكرية والثقافية – شعبة المكتبة</strong> سنة 1432هـ / 2011م.</p>
<p data-start="1067" data-end="1089"><strong data-start="1067" data-end="1087">ما الذي ستكتشفه؟</strong></p>

<ul data-start="1090" data-end="1487">
 	<li data-start="1090" data-end="1153">
<p data-start="1092" data-end="1153">دراسة تحليلية للقصيدة البغدادية وخلفياتها الفكرية والعقدية.</p>
</li>
 	<li data-start="1154" data-end="1231">
<p data-start="1156" data-end="1231">عرض اختلاف المسلمين في مسألة ولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف).</p>
</li>
 	<li data-start="1232" data-end="1299">
<p data-start="1234" data-end="1299">تفنيد الشبهات المتعلقة بإمكان الولادة، وطول الغيبة، وطول العمر.</p>
</li>
 	<li data-start="1300" data-end="1357">
<p data-start="1302" data-end="1357">الاستدلال على إمامة الإمام المهدي بالعقل والنقل معاً.</p>
</li>
 	<li data-start="1358" data-end="1425">
<p data-start="1360" data-end="1425">بيان الموقف العلمي من قضية السرداب وما أُثير حولها من افتراءات.</p>
</li>
 	<li data-start="1426" data-end="1487">
<p data-start="1428" data-end="1487">منهجية نقدية حديثية وعقائدية تعكس مدرسة التحقيق الإمامية.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1494" data-end="1830"><strong data-start="1494" data-end="1507">عن المؤلف</strong><br data-start="1507" data-end="1510" />الميرزا حسين النوري، المعروف بـ<strong data-start="1541" data-end="1555">محدّث نوري</strong>، من كبار علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري، وأحد أعلام علم الحديث والرجال. خلّف تراثاً علمياً واسعاً في مجالات الحديث، والعقائد، والتاريخ، والأخلاق، ويُعد كتابه <em data-start="1723" data-end="1739">مستدرك الوسائل</em> من أشهر مصنفاته، إضافة إلى عشرات الكتب الأخرى في الدفاع عن عقائد أهل البيت (عليهم السلام).</p>
<p data-start="1837" data-end="2046"><strong data-start="1837" data-end="1856">لمن هذا الكتاب؟</strong><br data-start="1856" data-end="1859" />هذا الكتاب موجَّه للباحثين وطلبة العلوم الدينية، وللمهتمين بالعقيدة المهدوية، ولكل قارئ يسعى إلى فهم علمي رصين لقضية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) والرد على الشبهات المثارة حولها.</p>

كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار

<p data-start="241" data-end="582">يمثّل تراث الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) أحد أوسع وأغنى الحقول في المكتبة الإسلامية، غير أنّ تشعّبه وتعدّد مصادره كثيرًا ما يحول دون الإحاطة به أو سهولة الرجوع إليه. من هنا تأتي هذه الموسوعة بوصفها جهدًا توثيقيًا شاملًا يسعى إلى جمع المتفرّق، وتنظيم المتناثر، وتيسير الوصول إلى كل ما كُتب حول الإمام المهدي (عج) وطول عمره عبر القرون.</p>

<h2 data-start="589" data-end="603"></h2>
<h2 data-start="589" data-end="603">عن الكتاب</h2>
<p data-start="604" data-end="1308"><em data-start="604" data-end="674">موسوعة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وطول العمر في الكتب والمصنّفات</em> عمل موسوعي توثيقي، أعدَّه ونظّمه السيّد محمد السيّد حسين الحكيم، بإشراف وتقديم <em data-start="754" data-end="819">مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف)</em>، وصدر ضمن إصدارات المركز بالرقم (٢٨٢).<br data-start="858" data-end="861" />تتألف الموسوعة من أربعة أجزاء، يبلغ مجموع صفحاتها (٢١٣٨) صفحة، وقد اعتمدت على جمع شامل لما وقع تحت يد المركز من كتب مستقلّة في الإمام المهدي (عج)، أو فصول وأبواب وبحوث متفرّقة ضمن المصنّفات الكلامية والحديثية والتاريخية، إضافة إلى ما نشرته المجلات العلمية والتخصصية من دراسات ومقالات.<br data-start="1145" data-end="1148" />ولا تكتفي الموسوعة بمجرد الجمع، بل تقوم على منهجية دقيقة في التبويب والفهرسة، بما يسهّل على الباحث الوصول إلى المادة العلمية المطلوبة بأقصى درجات الدقة والسرعة.</p>

<h2 data-start="1315" data-end="1336"></h2>
<h2 data-start="1315" data-end="1336">ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul data-start="1337" data-end="1796">
 	<li data-start="1337" data-end="1419">
<p data-start="1339" data-end="1419">حصرًا واسعًا للمؤلفات الخاصة بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) وطول عمره.</p>
</li>
 	<li data-start="1420" data-end="1495">
<p data-start="1422" data-end="1495">رصدًا للفصول والبحوث الجزئية الموزّعة في كتب غير مختصّة بالموضوع أصلًا.</p>
</li>
 	<li data-start="1496" data-end="1570">
<p data-start="1498" data-end="1570">توثيقًا لما نشرته المجلات العلمية والتخصصية من مقالات ودراسات ذات صلة.</p>
</li>
 	<li data-start="1571" data-end="1643">
<p data-start="1573" data-end="1643">تبويبًا منهجيًا دقيقًا يراعي العناوين، والمسائل، والتفريعات العلمية.</p>
</li>
 	<li data-start="1644" data-end="1715">
<p data-start="1646" data-end="1715">فهرسة تفصيلية تُمكّن الباحث من الوصول إلى أي مسألة أو بحث دون عناء.</p>
</li>
 	<li data-start="1716" data-end="1796">
<p data-start="1718" data-end="1796">صورة شاملة لتطوّر البحث المهدوي، ولا سيما مسألة طول العمر، في التراث الإسلامي.</p>
</li>
</ul>
<h2 data-start="1803" data-end="1819"></h2>
<h2 data-start="1803" data-end="1819">عن المُعِدّ</h2>
<p data-start="1820" data-end="2126">السيّد محمد السيّد حسين الحكيم، باحث ومحقّق في الدراسات المهدوية، له إسهامات واضحة في العمل التوثيقي والفهرسي، ويتميّز منهجه بالدقة والشمول والتنظيم العلمي، وقد جاءت هذه الموسوعة ثمرةً لخبرة بحثية طويلة ضمن المشاريع العلمية التي يشرف عليها <em data-start="2060" data-end="2125">مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف)</em>.</p>

<h2 data-start="2133" data-end="2153"></h2>
<h2 data-start="2133" data-end="2153">لمن هذا الكتاب؟</h2>
<p data-start="2154" data-end="2388">هذه الموسوعة موجّهة للباحثين وطلبة الدراسات العليا، والمحققين في شؤون الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف)، وأصحاب المشاريع الأكاديمية والموسوعية، ولكل من يحتاج إلى مرجع شامل يختصر له زمن البحث ويوفّر له خريطة دقيقة للمصادر المهدوية.</p>

الإمام المهدي (عجل الله فرجه) وطول العمر في الكتب والمصنفات - الجزء الرابع

الإمام المهدي (عجل الله فرجه) وطول العمر في الكتب والمصنفات - الجزء الثالث

الإمام المهدي (عجل الله فرجه) وطول العمر في الكتب والمصنفات - الجزء الثاني

رد الشبهات

<p data-start="184" data-end="536">تمثّل مرحلة الغيبة الصغرى واحدة من أكثر الفترات حساسية وتعقيدًا في تاريخ الإمامة، حيث ارتبطت بقيادة خفية، وتنظيم دقيق، وشبكة من الوكلاء الذين اضطلعوا بدور محوري في حفظ كيان التشيّع وصون العلاقة بين الإمام المهدي (عليه السلام) وأتباعه. ويأتي هذا الكتاب ليسلّط الضوء على تلك الشخصيات التي كثيرًا ما غابت عن البحث المستقل، رغم خطورة أدوارها وأثرها العميق.</p>

<h3 data-start="538" data-end="553">عن الكتاب</h3>
<p data-start="554" data-end="1114">يتناول كتاب <strong data-start="566" data-end="665">وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) في زمن الغيبة الصغرى من غير السفراء ويليه بحوث ودراسات مهدوية</strong> دراسة علمية موثّقة لشخصيات الوكلاء الذين مثّلوا حلقة الوصل بين الإمام المهدي (عليه السلام) والشيعة، بعيدًا عن دائرة السفراء الأربعة المعروفين. ويعتمد المؤلف على المصادر الحديثية والرجالية والتاريخية لتحليل مفهوم الوكالة، وبيان وظائف الوكلاء، ومكانتهم العلمية والشرعية، مع تتبّع دقيق لسيرهم وأدوارهم. كما يضمّ الكتاب مجموعة واسعة من البحوث والدراسات المهدوية التي تعالج قضايا عقائدية وتاريخية مرتبطة بالإمام المهدي (عليه السلام) وعصر الغيبة والظهور.</p>

<h3 data-start="1116" data-end="1145">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1146" data-end="1603">
 	<li data-start="1146" data-end="1211">
<p data-start="1148" data-end="1211">مفهوم الوكالة في عصر الغيبة الصغرى والفرق بينها وبين السفارة.</p>
</li>
 	<li data-start="1212" data-end="1290">
<p data-start="1214" data-end="1290">أسماء وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) وسيرهم ووثاقتهم العلمية والحديثية.</p>
</li>
 	<li data-start="1291" data-end="1357">
<p data-start="1293" data-end="1357">طبيعة العلاقة بين الإمام ووكلائه، وحدود صلاحياتهم ومسؤولياتهم.</p>
</li>
 	<li data-start="1358" data-end="1414">
<p data-start="1360" data-end="1414">تحليل عقيدة الإمامة والمهدي في الفكر الشيعي الإمامي.</p>
</li>
 	<li data-start="1415" data-end="1472">
<p data-start="1417" data-end="1472">مناقشة إشكالات الغيبة، وطول العمر، والإمامة المبكّرة.</p>
</li>
 	<li data-start="1473" data-end="1544">
<p data-start="1475" data-end="1544">عرض تفصيلي لعلامات الظهور، والرايات، والحركات المرتبطة بعصر الظهور.</p>
</li>
 	<li data-start="1545" data-end="1603">
<p data-start="1547" data-end="1603">دراسات معمّقة حول فقهاء عصر الغيبة الكبرى ودورهم الشرعي.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1605" data-end="1620">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1621" data-end="1877">حسن الشيخ عبد الأمير الظالمي باحث متخصّص في الدراسات المهدوية والعقائدية، عُرف باهتمامه بالتحقيق التاريخي والتحليل الرجالي، وله إسهامات علمية تركّز على قضايا الإمامة، الغيبة، والنيابة في التراث الشيعي، مع اعتماد منهج توثيقي يجمع بين الرواية والتحليل.</p>

<h3 data-start="1879" data-end="1900">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1901" data-end="2118">هذا الكتاب موجّه للباحثين في العقائد الإسلامية، وطلبة العلوم الدينية، والمهتمين بالدراسات المهدوية، ولكل قارئ يسعى إلى فهم أعمق لدور الوكلاء في زمن الغيبة الصغرى، ولتاريخ الإمامة في واحدة من أكثر مراحلها دقّة وحساسية.</p>

وكلاء الإمام المهدي (عليه السلام) في زمن الغيبة الصغرى من غير السفراء

<p data-start="189" data-end="567">يمثّل كتاب <strong data-start="200" data-end="250">أسئلة وحوارات حول المهدي المنتظر (عليه السلام)</strong> محاولة علمية هادئة لمعالجة واحدة من أكثر القضايا العقدية حساسية وإثارة للأسئلة في الفكر الإسلامي، وهي قضية الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام). يعتمد المؤلف أسلوب السؤال والجواب والحوار المنهجي لتقريب المفاهيم، ورفع الالتباسات، ومناقشة الإشكالات الشائعة حول المهدي (عليه السلام) بعيدًا عن التشنج أو الجدل غير العلمي.</p>

<h3 data-start="574" data-end="587"></h3>
<h3 data-start="574" data-end="587">عن الكتاب</h3>
<p data-start="588" data-end="970">يضمّ هذا الكتاب مجموعة من المسائل والحوارات العقدية المرتبطة بالإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)، قُدّمت بأسلوب مبسّط لكنه موثّق، يجمع بين الدليل العقلي والنقلي. كما أفرد المؤلف قسمًا مهمًا لجمع الأحاديث الواردة في شأن المهدي (عليه السلام) من مصادر متنوّعة، شملت روايات أهل السنّة، والشيعة الإمامية، والزيدية، بل وحتى ما جمعته الاتجاهات الوهابية، مما يمنح القارئ رؤية مقارنة شاملة.</p>

<h3 data-start="977" data-end="1004"></h3>
<h3 data-start="977" data-end="1004">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1005" data-end="1386">
 	<li data-start="1005" data-end="1089">
<p data-start="1007" data-end="1089">إجابات واضحة عن أبرز الأسئلة والإشكالات حول الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1090" data-end="1157">
<p data-start="1092" data-end="1157">معالجة منهجية لمسائل الغيبة، والانتظار، وحجية الاعتقاد بالمهدي.</p>
</li>
 	<li data-start="1158" data-end="1245">
<p data-start="1160" data-end="1245">عرضًا مقارنًا للأحاديث الواردة في المهدي (عليه السلام) عند مختلف المذاهب الإسلامية.</p>
</li>
 	<li data-start="1246" data-end="1320">
<p data-start="1248" data-end="1320">بيان نقاط الالتقاء والاختلاف في الرؤية المهدوية بين المدارس الإسلامية.</p>
</li>
 	<li data-start="1321" data-end="1386">
<p data-start="1323" data-end="1386">تفنيد الشبهات الشائعة بأسلوب علمي هادئ قائم على النص والمصدر.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1393" data-end="1406"></h3>
<h3 data-start="1393" data-end="1406">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1407" data-end="1773">السيد <strong data-start="1413" data-end="1439">يحيى طالب مشاري الشريف</strong> باحث إسلامي يمني، وُلد عام 1974م في محافظة الجوف باليمن، ونشأ في بيئة زيدية المذهب، حيث درس قرابة سبع سنوات في مدارسها الدينية. وبعد بحث ودراسة معمّقة، تشرّف باعتناق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) عام 1997م في صنعاء، وانصرف بعد ذلك إلى البحث والتأليف في القضايا العقدية والفكرية، ولا سيما ما يتصل بالإمام المهدي المنتظر (عليه السلام).</p>

<h3 data-start="1780" data-end="1799"></h3>
<h3 data-start="1780" data-end="1799">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1800" data-end="2006">هذا الكتاب موجّه لطلبة العلوم الدينية، والباحثين في العقيدة الإسلامية، والمهتمين بقضية الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)، وكذلك لكل قارئ يسعى إلى فهمٍ واعٍ ومتزن لفكرة المهدوية بعيدًا عن الغلو أو الإنكار.</p>

أسئلة وحوارات حول المهدي المنتظر (عليه السلام)

<p data-start="174" data-end="596">كتاب <strong data-start="179" data-end="248">"الحكومة العالميّة للإمام المهدي (عليه السلام) في القرآن والسنّة"</strong> للشيخ محمود شريعة زاده الخراساني يقدم رؤية متكاملة لحكومة الإمام المهدي (عليه السلام) من خلال القرآن الكريم والأحاديث النبوية وأحاديث الأئمة الأطهار (عليهم السلام). يستعرض الكتاب الصفات الشخصية للإمام، غيبته الصغرى والكبرى، دور نوابه الأربعة، وكذلك تفاصيل ظهور دولته العالمية العادلة، بما يجمع بين النصوص الدينية والتحليل العلمي للشريعة الإسلامية.</p>

<h3 data-start="603" data-end="616"></h3>
<h3 data-start="603" data-end="616">عن الكتاب</h3>
<p data-start="617" data-end="999">يتناول الكتاب حياة الإمام المهدي (عليه السلام) منذ ولادته، خصائصه وشخصيته، علاقتها بالغيبة الصغرى والنواب الأربعة، إضافةً إلى استعراض شامل للآيات القرآنية التي فسرت بالإمام المهدي (عليه السلام) وأصحابه. كما يضم الباب الثالث والرابع مجموعة واسعة من الأحاديث النبوية وأحاديث الأئمة (عليهم السلام) المتعلقة بالمهدي المنتظر، وعلامات ظهوره، وصفاته، ودوره في إقامة العدل والقسط على الأرض.</p>

<h3 data-start="1006" data-end="1033"></h3>
<h3 data-start="1006" data-end="1033">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1034" data-end="1468">
 	<li data-start="1034" data-end="1108">
<p data-start="1036" data-end="1108">طبيعة الحكومة العالمية للإمام المهدي (عليه السلام) وفق القرآن والسنّة.</p>
</li>
 	<li data-start="1109" data-end="1190">
<p data-start="1111" data-end="1190">دور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) في تبليغ ونصرة الإمام المهدي (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1191" data-end="1253">
<p data-start="1193" data-end="1253">علامات ظهور الإمام المهدي (عليه السلام) وأحداث آخر الزمان.</p>
</li>
 	<li data-start="1254" data-end="1327">
<p data-start="1256" data-end="1327">تفاصيل دعاء وبركات وأعمال شيعية مرتبطة بالمهدي المنتظر (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1328" data-end="1392">
<p data-start="1330" data-end="1392">الحكمة من الغيبة الصغرى والكبرى ودور الأنصار في نصرة الإمام.</p>
</li>
 	<li data-start="1393" data-end="1468">
<p data-start="1395" data-end="1468">ارتباط ظهور الإمام المهدي (عليه السلام) بالعدل العالمي والقضاء على الظلم.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1475" data-end="1488"></h3>
<h3 data-start="1475" data-end="1488">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1489" data-end="1694">الشيخ <strong data-start="1495" data-end="1525">محمود شريعة زاده الخراساني</strong> باحث وعالم في علوم القرآن والسنّة والحديث الشريف، مختص بدراسة المهدي المنتظر (عليه السلام) والغيبوبة والظهور، وله مؤلفات عدة في العقائد الشيعية المتعلقة بالغيبة والفرج.</p>

<h3 data-start="1701" data-end="1720"></h3>
<h3 data-start="1701" data-end="1720">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1721" data-end="1893">هذا الكتاب مخصص للباحثين في علوم الحديث والقرآن، وطلاب الدراسات الإسلامية، والمصلحين الدينيين، والمهتمين بفكر الإمام المهدي (عليه السلام) ودوره في إقامة حكومة عالمية عادلة.</p>

الحكومة العالمية للإمام المهدي (عليه السلام) في القرآن والسنة

<p data-start="310" data-end="640">إذا كان الإيمان بالإمام المهدي (عليه السلام) يمثل الامتداد الحيّ لعقيدة الإمامة، فإن معرفة تفاصيل شخصيته، وفضائله، ودولته العالمية، والرد على الشبهات المثارة حوله، تمثّل الوعي العميق بهذه العقيدة. يأتي هذا الجزء الموسوعي ليحوّل الإيمان من مجرّد اعتقاد قلبي إلى معرفة راسخة قائمة على النص، والعقل، والتاريخ، والتجربة الروحية للأمة.</p>

<h3 data-start="647" data-end="660"></h3>
<h3 data-start="647" data-end="660">عن الكتاب</h3>
<p data-start="661" data-end="1356">كتاب <em data-start="666" data-end="715"><strong data-start="667" data-end="714">المهدي المنتظر (عليه السلام) – القسم الثاني</strong></em> هو الجزء السابع عشر من <em data-start="739" data-end="763">موسوعة المصطفى والعترة</em>، ويُعد من أوسع وأغنى المؤلفات الموسوعية التي تناولت شخصية الإمام المهدي (عليه السلام) من حيث الفضائل، والمعجزات، والتوقيعات، وعصر الظهور، ودولة العدل الإلهي.<br data-start="921" data-end="924" />يتناول المؤلف فيه مراحل متقدمة من البحث المهدوي، فينتقل من إثبات الوجود والإمامة إلى تحليل الخصائص الروحية والقيادية للإمام، ومعجزاته وكراماته، ودوره التشريعي من خلال توقيعاته، إضافة إلى عرضٍ تفصيلي لعلامات الظهور، وأحداث عصره، والرجعة، وما بعد دولته المباركة.<br data-start="1184" data-end="1187" />ويمتاز هذا الجزء بجرأته العلمية في مناقشة الشبهات الفكرية والعقلية التي أُثيرت حول عقيدة المهدوية، مع تقديم أجوبة منهجية رصينة مستندة إلى القرآن، والحديث، وكلام الأعلام.</p>

<h3 data-start="1363" data-end="1390"></h3>
<h3 data-start="1363" data-end="1390">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1391" data-end="1927">
 	<li data-start="1391" data-end="1457">
<p data-start="1393" data-end="1457">عرضًا موسوعيًا لفضائل الإمام المهدي (عليه السلام) ومقامه الإلهي.</p>
</li>
 	<li data-start="1458" data-end="1509">
<p data-start="1460" data-end="1509">دراسة تفصيلية لمعجزاته وكراماته قبل الظهور وبعده.</p>
</li>
 	<li data-start="1510" data-end="1562">
<p data-start="1512" data-end="1562">نصوص توقيعاته ورسائله في الفقه، والعقيدة، والسلوك.</p>
</li>
 	<li data-start="1563" data-end="1619">
<p data-start="1565" data-end="1619">توثيق أسماء من تشرفوا برؤيته في الغيبة الصغرى والكبرى.</p>
</li>
 	<li data-start="1620" data-end="1675">
<p data-start="1622" data-end="1675">تحليل شامل ودقيق لعلامات الظهور الحتمية وغير الحتمية.</p>
</li>
 	<li data-start="1676" data-end="1731">
<p data-start="1678" data-end="1731">وصفًا تفصيليًا لعصر الظهور وبنية دولة العدل العالمية.</p>
</li>
 	<li data-start="1732" data-end="1788">
<p data-start="1734" data-end="1788">دراسة معمّقة لعقيدة الرجعة وأدلتها القرآنية والحديثية.</p>
</li>
 	<li data-start="1789" data-end="1864">
<p data-start="1791" data-end="1864">ردودًا علمية منهجية على أبرز الشبهات حول طول العمر، والغيبة، وعدم الظهور.</p>
</li>
 	<li data-start="1865" data-end="1927">
<p data-start="1867" data-end="1927">حضور الإمام المهدي (عليه السلام) في الشعر والنثر عبر العصور.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1934" data-end="1947"></h3>
<h3 data-start="1934" data-end="1947">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1948" data-end="2359">حسين الشاكري (1925–2009م) باحث وموسوعي شيعي من أعلام التأليف الموسوعي المعاصر. نشأ في النجف الأشرف، وكرّس حياته لخدمة تراث أهل البيت (عليهم السلام) من خلال مشروع علمي ضخم، كان أبرز ثماره <em data-start="2135" data-end="2159">موسوعة المصطفى والعترة</em>.<br data-start="2160" data-end="2163" />تميّز أسلوبه بالدقة في التوثيق، وسعة الاطلاع على مصادر الفريقين، والقدرة على الجمع بين النص الروائي، والتحليل العقلي، والقراءة التاريخية، ما جعل أعماله مراجع أساسية في الدراسات الإمامية والمهدوية.</p>

<h3 data-start="2366" data-end="2385"></h3>
<h3 data-start="2366" data-end="2385">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="2386" data-end="2617">هذا الكتاب موجَّه للباحثين في العقيدة المهدوية، وطلبة الحوزات والجامعات، والمهتمين بالفكر الإمامي، ولكل قارئ يسعى إلى فهمٍ عميق وشامل لشخصية الإمام المهدي (عليه السلام)، ودوره الرسالي، ودولته المستقبلية، بعيدًا عن السطحية والخرافة.</p>

المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) - القسم الثاني

<p data-start="267" data-end="592">قضية الإمام المهدي (عليه السلام) ليست موضوعًا هامشيًا في الفكر الإسلامي، بل هي من أعمدة العقيدة والامتداد الطبيعي لمسار الإمامة والنبوة. ومن هنا تأتي قيمة هذا السفر الموسوعي الذي لا يكتفي بسرد الروايات، بل يؤسس لفهمٍ علميٍّ توثيقيٍّ شامل، يعالج المهدوية بوصفها حقيقة دينية وتاريخية راسخة، لا فكرةً أسطورية أو انتظارًا غامضًا.</p>

<h3 data-start="599" data-end="612"></h3>
<h3 data-start="599" data-end="612">عن الكتاب</h3>
<p data-start="613" data-end="1240">كتاب <em data-start="618" data-end="662">المهدي المنتظر (عليه السلام) – القسم الأول</em> هو أحد أهم أجزاء <em data-start="680" data-end="704">موسوعة المصطفى والعترة</em>، ألّفه الباحث الموسوعي الحاج حسين الشاكري، وجاء فيه بعملٍ موسوعي غير مسبوق من حيث السعة والتوثيق والاستقصاء.<br data-start="813" data-end="816" />يعالج هذا الجزء شخصية الإمام المهدي (عليه السلام) من جميع زواياها: النسب، والولادة، والأدلة التاريخية، والنصوص الروائية، والبشارات السماوية، والآيات القرآنية المفسَّرة به، مع عرضٍ موسّع لموقف علماء المسلمين ـ من الشيعة وأهل السنة ـ من قضيته.<br data-start="1057" data-end="1060" />يمتاز الكتاب بجمعه المنهجي بين النص القرآني، والحديث النبوي، والروايات الإمامية، والمصادر السنية، والتحليل العقلي والتاريخي، ليقدّم مرجعًا علميًا متكاملًا في إثبات الإمامة والغيبة.</p>

<h3 data-start="1247" data-end="1274"></h3>
<h3 data-start="1247" data-end="1274">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1275" data-end="1726">
 	<li data-start="1275" data-end="1354">
<p data-start="1277" data-end="1354">دراسة توثيقية مفصّلة عن ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) وأدلّتها التاريخية.</p>
</li>
 	<li data-start="1355" data-end="1411">
<p data-start="1357" data-end="1411">عرض شامل لألقابه، كنيته، صفاته، وغيبته الصغرى والكبرى.</p>
</li>
 	<li data-start="1412" data-end="1472">
<p data-start="1414" data-end="1472">تحليل الآيات القرآنية المفسَّرة بالإمام المهدي سورةً سورة.</p>
</li>
 	<li data-start="1473" data-end="1533">
<p data-start="1475" data-end="1533">النصوص الصريحة على إمامته من النبي والأئمة (عليهم السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1534" data-end="1581">
<p data-start="1536" data-end="1581">الأدلة العقلية والنقلية على ضرورة وجود الحجة.</p>
</li>
 	<li data-start="1582" data-end="1631">
<p data-start="1584" data-end="1631">موقف علماء أهل السنة من أحاديث المهدي وتواترها.</p>
</li>
 	<li data-start="1632" data-end="1677">
<p data-start="1634" data-end="1677">دراسة نقدية للأحاديث المعارضة والردّ عليها.</p>
</li>
 	<li data-start="1678" data-end="1726">
<p data-start="1680" data-end="1726">فلسفة الغيبة والانتظار والتكليف في عصر الغيبة.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1733" data-end="1746"></h3>
<h3 data-start="1733" data-end="1746">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1747" data-end="2172">الحاج حسين الشاكري (1925–2009م) موسوعيٌّ وباحثٌ شيعي بارز، وُلد في النجف الأشرف ونشأ في أسرة دينية معروفة. جمع بين العمل الاقتصادي والنشاط العلمي والثقافي، وكان على صلة وثيقة بكبار علماء الحوزة، وحصل على إجازات رواية من أعلامها.<br data-start="1975" data-end="1978" />تميّز بجهده الموسوعي الضخم، خصوصًا في <em data-start="2016" data-end="2040">موسوعة المصطفى والعترة</em>، حيث قدّم نموذجًا نادرًا للباحث غير الحوزوي المتفرغ لخدمة التراث الإسلامي بروح توثيقية دقيقة، وأسلوب هادئ، بعيد عن الجدل والانفعال.</p>

<h3 data-start="2179" data-end="2198"></h3>
<h3 data-start="2179" data-end="2198">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="2199" data-end="2434">هذا الكتاب موجَّه لطلبة العلوم الدينية، والباحثين في العقيدة المهدوية، والمشتغلين بالدراسات القرآنية والحديثية، ولكل قارئ يسعى إلى مرجع علمي شامل وموثوق لفهم الإمام المهدي (عليه السلام) بعيدًا عن الاختزال أو الطرح العاطفي غير المؤسَّس.</p>

المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) - القسم الأول

<p data-start="246" data-end="556">يمثّل الإيمان بالإمام المهدي (عليه السلام) محورًا أساسيًا في العقيدة الإسلامية، تتقاطع عنده النصوص الدينية مع حركة التاريخ وآفاق المستقبل. وفي هذا السياق، يأتي هذا الكتاب ليقدّم قراءة واعية ومتزنة لشخصية الإمام المهدي، تجمع بين التحليل التاريخي الدقيق، والاستشراف الحضاري لمستقبل الإنسانية في ظل مشروعه الإلهي.</p>

<h3 data-start="563" data-end="576"></h3>
<h3 data-start="563" data-end="576">عن الكتاب</h3>
<p data-start="577" data-end="1163">يتناول كتاب <em data-start="589" data-end="649">الإمام المهدي (عليه السلام) نظرة في التاريخ ورؤية للمستقبل</em> سيرة الإمام المهدي منذ البشارات القرآنية والكتابية السابقة، مرورًا بمرحلة الميلاد والغيبة الصغرى، وصولًا إلى تحليل عميق لظاهرة الانتظار وما تحمله من أبعاد أخلاقية وفكرية وسياسية.<br data-start="828" data-end="831" />ويتميّز الكتاب بربطه بين الوقائع التاريخية الدقيقة، ولا سيّما أحداث سامراء والظروف السياسية العباسية، وبين الرؤية المستقبلية لعالم ما بعد الظهور، حيث يناقش قضايا عالمية معاصرة مثل الصراع، والعنف، والإرهاب، ومستقبل البشرية، في ضوء الفكر المهدوي.<br data-start="1075" data-end="1078" />إنه عمل يجمع بين التاريخ، والعقيدة، والفكر الحضاري، بلغة تحليلية واضحة وأسلوب متدرّج.</p>

<h3 data-start="1170" data-end="1197"></h3>
<h3 data-start="1170" data-end="1197">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1198" data-end="1676">
 	<li data-start="1198" data-end="1269">
<p data-start="1200" data-end="1269">دراسة موثّقة لبشارات الإمام المهدي في القرآن والكتب السماوية السابقة.</p>
</li>
 	<li data-start="1270" data-end="1328">
<p data-start="1272" data-end="1328">تحليل تاريخي دقيق لظروف ولادته والغيبة الصغرى في سامراء.</p>
</li>
 	<li data-start="1329" data-end="1395">
<p data-start="1331" data-end="1395">عرضٌ تفصيلي للمناخ السياسي والدولي في عصر الأئمة (عليهم السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1396" data-end="1459">
<p data-start="1398" data-end="1459">مناقشة معمّقة لظاهرة الانتظار وأبعادها الأخلاقية والاجتماعية.</p>
</li>
 	<li data-start="1460" data-end="1517">
<p data-start="1462" data-end="1517">التمييز بين الانتظار السلبي والانتظار الإيجابي البنّاء.</p>
</li>
 	<li data-start="1518" data-end="1571">
<p data-start="1520" data-end="1571">قراءة فكرية لمستقبل العالم في ظل دولة العدل الإلهي.</p>
</li>
 	<li data-start="1572" data-end="1624">
<p data-start="1574" data-end="1624">معالجة قضايا الصراع والحرب والسلام من منظور مهدوي.</p>
</li>
 	<li data-start="1625" data-end="1676">
<p data-start="1627" data-end="1676">ربط النبوءات الدينية بالتحولات الحضارية المعاصرة.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1683" data-end="1696"></h3>
<h3 data-start="1683" data-end="1696">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1697" data-end="1959">كمال السيد كاتب وباحث معاصر في الفكر الإسلامي والعقيدة المهدوية، عُرف بأسلوبه التحليلي الذي يجمع بين النص الديني، والوقائع التاريخية، والرؤية الفكرية المستقبلية. وله إسهامات بارزة في تقديم القضايا العقائدية بلغة تناسب القارئ المعاصر دون الإخلال بالأصالة العلمية.</p>

<h3 data-start="1966" data-end="1985"></h3>
<h3 data-start="1966" data-end="1985">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1986" data-end="2217">هذا الكتاب موجَّه لطلبة العلوم الدينية، والباحثين في العقيدة المهدوية، والمثقفين المهتمين بالفكر الإسلامي المعاصر، وكل قارئ يسعى لفهم متكامل يجمع بين تاريخ الإمام المهدي (عليه السلام) ورسالة الانتظار ودورها في صياغة مستقبل الإنسان.</p>

الإمام المهدي (عجل الله فرجه) نظرة في التاريخ ورؤية للمستقبل

مهدی المنتظر (عج)

المهدوية

المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام هو عنوان عمل عربي من عشرة مجلدات لجواد علي حول موضوع التاريخ العربي الجاهلي. كتب المؤلف هذا العمل استكمالاً لعمله السابق ذي الثمانية مجلدات.

يحتوي الكتاب على عشرة مجلدات؛ يحتوي المجلد الأول على مقدمة المؤلف ومحتوى المادة، ومن الثاني إلى التاسع نرى استمرارًا لمحتوى المادة، وفي المجلد العاشر، يُعرض الفهرس الفني للكتاب.

هذا العمل هو كتاب عن تاريخ العرب الجاهلي. سبق للمؤلف أن كتب حول هذا الموضوع، ولكنه يشير في مقدمته إلى أن هذا العمل في الواقع كتاب جديد، يختلف عن كتابه السابق، الذي نُشرت منه ثمانية مجلدات؛ هذا العمل يختلف عن عمله السابق في تأليفه وتصنيفه وترتيبه، وأيضًا في قدر كبير من محتواه، ويحتوي على مادة جديدة كانت خالية من كتابه السابق. في الواقع، أثارت المواد التي لفتت انتباه المؤلف لاحقًا، والكتب الجديدة التي ألفت في تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وغيرها، مادة جديدة في ذهنه، مما دفعه إلى إكمال عمله السابق، الذي أثمر هذا الكتاب. اقترح أستاذ المؤلف، السيد محمد بهجت عطاري، أن يُطلق على الكتاب اسم "المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام" نظرًا لاحتوائه على تفاصيل افتقر إليها كتاب المؤلف السابق. وقد حرص في هذا العمل على مراعاة هيبة مؤلفاته السابقة في التأليف؛ أي أنه لم يُقم نفسه مقام القاضي ولم يُصدر أحكامًا حاسمة، ولم يُبدِ آراءً في أحداث تاريخية لطول مدتها؛ بل اكتفى بوصف الحدث وتحليله بناءً على ما ظهر له. وفي مقدمة المجلد الأول من كتابه السابق، قال: "هذا العمل بحثي، وأنا أبذل قصارى جهدي لشرح المادة بتفصيل". أحيانًا تُنتقد هذه العبارة التي ذكرها في مقدمة كتابه السابق، ويُعزى عذره في تفصيل هذه المواضيع إلى أن قصده كان تمهيد الطريق للبحث لمن يرغب في الكتابة عنه بعده. بل إنه ألف كتابًا للباحثين والمتخصصين، وطالب بتفصيل المسائل من حقوق هذه الفئة من القراء والكتاب. وقد فعل في هذا الكتاب ما فعله في المجلدات الثمانية للكتاب السابق، وهو دراسة ما هو متاح حول موضوع ما في المؤلفات والقضايا الأخرى، وسجل هذه القضايا وجمعها، ليتمكن قارئ المواضيع من الوصول إلى نقاش شامل ومواد كاملة حول الموضوع الذي يبحث عنه. ويبدو أن هدف المؤلف من تأليف هذا الكتاب كان إنشاء موسوعة في موضوع الجهل والجهلاء. لذا، فإن هذا الكتاب وكتاب المؤلف السابق أعمال للمتخصصين والباحثين المهتمين بالاطلاع على حياة الجهل بالتفصيل، وليست مكتوبة لمن يبحث عن مواد موجزة وموجزة. لذلك، يتألف الكتاب من مجلدات عديدة (وقد خمّن المؤلف أنه في المجلد الأول سيكون أكثر من 10 مجلدات) ويشمل جميع جوانب الحياة في العصر الجاهلي، من الجوانب السياسية والاجتماعية والدينية والعلمية والأدبية والتقنية والتشريعية.

يُعد هذا العمل لجواد علي أبرز وأشمل عمل تم إنجازه حتى الآن في تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام. إن اتساع نطاق البحث ووفرة المراجع ودقة وكفاءة المؤلف العلمية جعلت من هذا الكتاب عملاً موثوقًا وفريدًا من نوعه، لدرجة أنه لا يمكن لأي باحث غربي أو شرقي يدرس التاريخ القديم لشبه الجزيرة العربية والسياق التاريخي لظهور الإسلام أن يرى نفسه بدون هذا الكتاب.

ولمن يرغب في دراسة تاريخ العرب قبل الإسلام بطريقة متخصصة، يقدم هذا الكتاب مثالًا جيدًا للبحث التاريخي الشامل وكيفية العمل مع البيانات الخام في إطار منهج علمي. يتناول هذا الكتاب جميع دول وممالك شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وعلاقات العرب بإيران واليونان والروم والحبشة والهند، كما يتناول تنظيم المجتمع العربي، وأنساب القبائل، والحياة اليومية، والحروب، والعادات، والأساطير، والأديان، والفنون، والصناعات، والعلوم، والتقاويم والتاريخ، والخط واللغة، والنثر والخطابة، والشعر والشعراء، وكذلك التنظيم الاقتصادي، والزراعة، والتجارة، والملاحة، والطرق، والأسواق، وأنواع الضرائب، وعشرات المواضيع الأخرى.

وهذا هو الجزء الرابع، ومن محتوياته:

- مكة المكرمة، - يثرب والطائف، - مجمل الحالة السياسية في جزيرة العرب عند ظهور الإسلام، - المجتمع العربي، -أنساب القبائل، - القبائل العدنانية

المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - الجزء الرابع

المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام هو عنوان عمل عربي من عشرة مجلدات لجواد علي حول موضوع التاريخ العربي الجاهلي. كتب المؤلف هذا العمل استكمالاً لعمله السابق ذي الثمانية مجلدات.

يحتوي الكتاب على عشرة مجلدات؛ يحتوي المجلد الأول على مقدمة المؤلف ومحتوى المادة، ومن الثاني إلى التاسع نرى استمرارًا لمحتوى المادة، وفي المجلد العاشر، يُعرض الفهرس الفني للكتاب.

هذا العمل هو كتاب عن تاريخ العرب الجاهلي. سبق للمؤلف أن كتب حول هذا الموضوع، ولكنه يشير في مقدمته إلى أن هذا العمل في الواقع كتاب جديد، يختلف عن كتابه السابق، الذي نُشرت منه ثمانية مجلدات؛ هذا العمل يختلف عن عمله السابق في تأليفه وتصنيفه وترتيبه، وأيضًا في قدر كبير من محتواه، ويحتوي على مادة جديدة كانت خالية من كتابه السابق. في الواقع، أثارت المواد التي لفتت انتباه المؤلف لاحقًا، والكتب الجديدة التي ألفت في تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وغيرها، مادة جديدة في ذهنه، مما دفعه إلى إكمال عمله السابق، الذي أثمر هذا الكتاب. اقترح أستاذ المؤلف، السيد محمد بهجت عطاري، أن يُطلق على الكتاب اسم "المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام" نظرًا لاحتوائه على تفاصيل افتقر إليها كتاب المؤلف السابق. وقد حرص في هذا العمل على مراعاة هيبة مؤلفاته السابقة في التأليف؛ أي أنه لم يُقم نفسه مقام القاضي ولم يُصدر أحكامًا حاسمة، ولم يُبدِ آراءً في أحداث تاريخية لطول مدتها؛ بل اكتفى بوصف الحدث وتحليله بناءً على ما ظهر له. وفي مقدمة المجلد الأول من كتابه السابق، قال: "هذا العمل بحثي، وأنا أبذل قصارى جهدي لشرح المادة بتفصيل". أحيانًا تُنتقد هذه العبارة التي ذكرها في مقدمة كتابه السابق، ويُعزى عذره في تفصيل هذه المواضيع إلى أن قصده كان تمهيد الطريق للبحث لمن يرغب في الكتابة عنه بعده. بل إنه ألف كتابًا للباحثين والمتخصصين، وطالب بتفصيل المسائل من حقوق هذه الفئة من القراء والكتاب. وقد فعل في هذا الكتاب ما فعله في المجلدات الثمانية للكتاب السابق، وهو دراسة ما هو متاح حول موضوع ما في المؤلفات والقضايا الأخرى، وسجل هذه القضايا وجمعها، ليتمكن قارئ المواضيع من الوصول إلى نقاش شامل ومواد كاملة حول الموضوع الذي يبحث عنه. ويبدو أن هدف المؤلف من تأليف هذا الكتاب كان إنشاء موسوعة في موضوع الجهل والجهلاء. لذا، فإن هذا الكتاب وكتاب المؤلف السابق أعمال للمتخصصين والباحثين المهتمين بالاطلاع على حياة الجهل بالتفصيل، وليست مكتوبة لمن يبحث عن مواد موجزة وموجزة. لذلك، يتألف الكتاب من مجلدات عديدة (وقد خمّن المؤلف أنه في المجلد الأول سيكون أكثر من 10 مجلدات) ويشمل جميع جوانب الحياة في العصر الجاهلي، من الجوانب السياسية والاجتماعية والدينية والعلمية والأدبية والتقنية والتشريعية.

يُعد هذا العمل لجواد علي أبرز وأشمل عمل تم إنجازه حتى الآن في تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام. إن اتساع نطاق البحث ووفرة المراجع ودقة وكفاءة المؤلف العلمية جعلت من هذا الكتاب عملاً موثوقًا وفريدًا من نوعه، لدرجة أنه لا يمكن لأي باحث غربي أو شرقي يدرس التاريخ القديم لشبه الجزيرة العربية والسياق التاريخي لظهور الإسلام أن يرى نفسه بدون هذا الكتاب.

ولمن يرغب في دراسة تاريخ العرب قبل الإسلام بطريقة متخصصة، يقدم هذا الكتاب مثالًا جيدًا للبحث التاريخي الشامل وكيفية العمل مع البيانات الخام في إطار منهج علمي. يتناول هذا الكتاب جميع دول وممالك شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وعلاقات العرب بإيران واليونان والروم والحبشة والهند، كما يتناول تنظيم المجتمع العربي، وأنساب القبائل، والحياة اليومية، والحروب، والعادات، والأساطير، والأديان، والفنون، والصناعات، والعلوم، والتقاويم والتاريخ، والخط واللغة، والنثر والخطابة، والشعر والشعراء، وكذلك التنظيم الاقتصادي، والزراعة، والتجارة، والملاحة، والطرق، والأسواق، وأنواع الضرائب، وعشرات المواضيع الأخرى.

وهذا الجزء الأول وتناول الحديث حول الجاهلية ومصادر التاريخ الجاهلي واهمال التاريخ واعادة تدوينه، ثم حول جزيرة العرب وطبيعتها وطبيعة العقلية العربية وغيرها.

المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - الجزء الأول

هذا الكتاب يبحث فى تأريخ يهود الجزيرة العربية و له أهمية عظيمة فى حل المشكلات التى يتخبط فيها كثير من الناس وإماطة اللثام عن لهجات العرب ودياناتهم وعاداتهم لما بين اليهود و العرب من رابطة الدم و لما بين اللغه العربية و اللغه العبرية من التشابه و الاقتراب.

تعتبر اللغة العبرية من أمهات اللغات السامية، فقد كانت شائعة قبل نشوء بني إسرائيل و ظهورهم في العالم، و قد كانت اللغه العبرية لغة الكثير من أهم هذه المناطق التى سكنوا فيها قبل ظهورهم ثم أخذت هذه اللهجات فى القرون الأولى تتدهور تدريجياً فى أطراف الجزيرة العربية و تنكمش و تتضاول أمام اللغه العربية و قد خص المؤلف فى هذا الكتاب أقوام طور سيناء يبحث منفرد كشف فيه المؤلف عن بعض ما غمض من أحوالهم معتمداً على بعض الأخبار التى وصلت إلينا من مراجع عبرية و يونانية قديمة.

قد تم تقسيم الكتاب على الأبواب التالية:

الباب الأول: اليهود في بلاد الحجاز. الباب الثاني: ظهور اليهودية في بلاد اليمن. الباب الثالث: بطون يثرب و حوادثها و علاقاتها باليهود. الباب الرابع: أحوال العرب الإجتماعية و الدينية و السياسية في بلاد الحجاز قبيل ظهور الإسلام. الباب الخامس: مكة و يثرب ازاء الحركة الإسلامية. الباب السادس: هجرة الرسول إلى يثرب و اجلاؤه بني قينقاع و النضير عنها. الباب السابع: غزوة بني قريظة. الباب الثامن: غزوة خيبر. الباب التاسع: اجلاء اليهود عن البلاد الحجازية.

تاريخ اليهود في بلاد العرب في الجاهلية و صدر الإسلام

تعتبر أيام العرب في الجاهلية مصدراً خصيباً من مصادر التأريخ، و ينبوعاً صافياً من ينابيع الأدب، و نوعاً طريفاً من أنواع القصص، بما اشتملت عليه من الوقائع و الأحداث، و ما روى في أثنائها من نثر و شعر، و ما تخللها من مأثور الحكم و بارع الحيل، و مصطفى القول ورائع الكلام.

و لأهمية هذه الأيام أفرد لها المؤلفون هذا الكتاب حيث جمعوا شتيتها، و ألّفوا بين روايتها، و رسموا معالمها و حدودها، ضمن هذا الكتاب المقسم على أساس الفروق الجنسية، أو العصبية القبلية، إذ كان مثار الحفائظ و مبعث الحروب، الخلاف في الجنس أحياناً، و في أصول القبائل أحياناً، و قد أتبع كل يوم كا ورد فيه من شعر، حيث عمد المؤلفون إلى ضبطه و شرحه بعد اختيار الروايات الصحيحة التي يكمل بعضها بعضاً مشيرين إلى غيرها من الروايات. إلى جانب ذلك فقد تضمن هذا الكتاب قليلاً من الأيام التي حدثت في الإسلام، كيومي الوقبي و يوم الشيطين و يوم سحبل، إذ أنها لم تخرج في أسبابها عن أسباب الأيام الجاهلية.

أيام العرب في الجاهلية

<p data-start="205" data-end="653">كيف تغيّرت مكانة المرأة بين الجاهلية والإسلام؟ وهل جاءت الشريعة لتقيّدها أم لتحرّرها من المظالم التي لحقت بها عبر التاريخ؟ في كتابه <em data-start="337" data-end="366">المرأة في الجاهلية والإسلام</em> يقدّم الشيخ حسن بن موسى الصفّار ردًّا علميًا رصينًا على إحدى المقالات الفكرية التي حاولت الطعن في التشريع الإسلامي من زاوية حقوق المرأة، موضّحًا بأسلوبٍ تحليليٍّ موضوعي أنّ الإسلام أحدث ثورةً أخلاقية وتشريعية في حياة المرأة، وأعاد لها إنسانيتها وكرامتها بعد أن كانت سلعةً في الجاهلية.</p>

<h3 data-start="660" data-end="675"></h3>
<h3 data-start="660" data-end="675">عن الكتاب</h3>
<p data-start="676" data-end="1374">يأتي كتاب <em data-start="686" data-end="715">المرأة في الجاهلية والإسلام</em> بوصفه دراسة نقدية علمية ردًّا على مقالٍ نُشر في مجلةٍ علمانية بعنوان «حقوق المرأة في الجاهلية والإسلام»، أصدرها تيارٌ فكريٌّ في دمشق، فطلب المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام) من الشيخ الصفّار الردّ عليه ضمن دراسة موثّقة. نُشر البحث أولًا في مجلّة <em data-start="968" data-end="983">رسالة الثقلين</em> (العددين 24–25)، ثم جُمع لاحقًا في إصدارٍ مستقلٍّ عن المجمع.<br data-start="1044" data-end="1047" />يتناول المؤلف المقارنة بين رؤية الجاهلية للمرأة وما أحدثه الإسلام من تحول جذري في أوضاعها الحقوقية والاجتماعية، موضحًا الأسس القرآنية والحديثية التي أرست مبدأ المساواة الإنسانية، وأعادت للمرأة مكانتها في الأسرة والمجتمع. يجمع الكتاب بين العرض التاريخي والتحليل التشريعي، مع التزام المنهج العقلي والموضوعي في الرد على الشبهات.</p>

<h3 data-start="1381" data-end="1402"></h3>
<h3 data-start="1381" data-end="1402">ما الذي ستكتشفه</h3>
<ul data-start="1403" data-end="1898">
 	<li data-start="1403" data-end="1471">
<p data-start="1405" data-end="1471">صورة المرأة في المجتمع الجاهلي من حيث المكانة والحقوق والواجبات.</p>
</li>
 	<li data-start="1472" data-end="1555">
<p data-start="1474" data-end="1555">التحوّل الجوهري الذي أحدثه الإسلام في النظرة إلى المرأة كإنسانةٍ كاملة الأهلية.</p>
</li>
 	<li data-start="1556" data-end="1626">
<p data-start="1558" data-end="1626">دراسة تشريعية حول الزواج في الإسلام وأبعاده الإنسانية والاجتماعية.</p>
</li>
 	<li data-start="1627" data-end="1684">
<p data-start="1629" data-end="1684">مفهوم <em data-start="1635" data-end="1653">القِوامة الزوجية</em> وحدودها في ضوء النص القرآني.</p>
</li>
 	<li data-start="1685" data-end="1757">
<p data-start="1687" data-end="1757">تحليل نظام الطلاق في الإسلام بوصفه علاجًا اجتماعيًا لا ظلمًا للمرأة.</p>
</li>
 	<li data-start="1758" data-end="1833">
<p data-start="1760" data-end="1833">بيان أحكام الإرث وشرح فلسفتها التشريعية في ضوء العدالة والتكامل الأسري.</p>
</li>
 	<li data-start="1834" data-end="1898">
<p data-start="1836" data-end="1898">موقف الإسلام من الحجاب والاختلاط وضوابط العلاقة بين الجنسين.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1905" data-end="1920"></h3>
<h3 data-start="1905" data-end="1920">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1921" data-end="2377">الشيخ حسن بن موسى الصفّار (القطيف، ١٩٥٨م) عالم ومفكر إسلامي معاصر، تلقّى علومه الدينية في الحوزات العلمية في النجف الأشرف وقم المقدسة وطهران. عُرف بدعوته إلى الإصلاح الديني والاجتماعي والدفاع عن مكانة المرأة في الفكر الإسلامي، وله أكثر من ١٧٠ مؤلفًا في قضايا الفكر والنهضة، منها <em data-start="2200" data-end="2229">التعددية والحرية في الإسلام</em>، <em data-start="2231" data-end="2261">إضاءات من سيرة أهل البيت (ع)</em>، و<em data-start="2264" data-end="2289">التسامح وثقافة الاختلاف</em>. يتميّز أسلوبه بالمنهج العلمي والتحليل الهادئ، مع التزامٍ عميق بروح الحوار والانفتاح.</p>

<h3 data-start="2384" data-end="2404"></h3>
<h3 data-start="2384" data-end="2404">لمن هذا الكتاب</h3>
<p data-start="2405" data-end="2552">هذا الكتاب موجَّه للباحثين والمهتمين بقضايا المرأة في الإسلام، ولكل من يسعى لفهمٍ علميٍّ متوازن لمكانتها الحقيقية بين الجاهلية والتشريع الإسلامي.</p>

المرأة في الجاهلية و الإسلام

هذا الكتاب بين يدي القارئ الكريم خص مؤلفه طاهر جليل البحث في (الأوائل) عند العرب ، و أقام أساس تصنيفه على حقب التاريخ، فبدأها بالأوائل من العرب قبل الاسلام ثم اعقبها بأوائلهم عند ظهور الاسلام ، ثم تلاها بأوائلهم في زمن الخلفاء الراشدين ، فالخلفاء الأمويين في المشرق و متابعيهم من امرائهم في الأندلس ، ثم ختم في أوائلهم في زمن الخلفاء العباسيين ، وذكر في كل من هذه الأقسام (الأوائل) في عدد من الجوانب الحياة الحضارية، غير أن تركيزه الأكبر على الجوانب الفرائض  الاسلامية و الحياة الاجتماعية و الادارية.

شمل البحث ميادين واسعة من الحياة عبر حقب طويلة من الزمن، و هي في جزئياتها و كلياتها جوانب من الحضارة التي انماها العرب و المسلمون و كونوا منها طودا شامخا جديرا بالفخر و الاعتزاز.

source address

أوائل العرب عبر العصور والحقب(عصر ماقبل الإسلام)/ الجزء الأول

هذا الكتاب الماثل بين يديك أيها القارئ الكريم هو الموسوم ب(الثائرون في التأريخ) للمؤلف "دار الحكمة" و بإشراف "علي ناصر الدين"، يبحث الكتاب عن أعلام الثائرين في تأريخ العرب مع ذكر حياتهم  و أسماءهم، و سنة ولادتهم و وفاتهم، ثم ترتيبهم حسب منازلهم و درجاتهم، من العصور و الأدوار. فإنهم في هذا النطاق متفاوتوا المنازل و الدرجات، منهم من يمكن القول فيهم، أنهم بلغوا القمة، و منهم من هم على درجات منها، و آخرون دون ذلك.

جاء الكتاب في أربعة أجزاء و هذا هو الجزء الثالث و يتضمن دراسة عن تأريخ الثائر "زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى القرشي" و تأريخ "ورقة بن نوفل".

لقد قام بنشر هذا الأثر المفيد دار الحكمة.

الثائرون في التاريخ/ الجزء الثالث

تأريخ ماقبل الإسلام

نبذة عن الكتاب: كان مصير العديد من الأقوام الذين عصوا أحكام الله تعالى و خاصموا الأنبياء و الرسل الذين أرسلهم الله لهم… كان مصيرهم الهلاك. فمنهم من هلكوا بانفجار بركان ، و منهم من هلكوا غرقا في طوفان، و منهم من هلكوا بعواصف شديدة. و كما ذكر القرآن الكريم فإن في مصارعهم عبرة لنا. و هذا الكتاب يبحث هذا الأمر في ضوء الآيات القرآنية و في ضوء المكتشفات الأثرية.

الأمم البائدة مصرع الأقوام و هلاكهم

التاريخ دوماً هو الحافز الدافع للإنسان أن يتقدّم ويُحرز شيئا، ويعطي علم التاريخ تصوّراً دقيقاً وواضحاً عن العالم القديم، والتجارب التي مرَّ بها الإنسان، وبالتالي تكون هذهِ الدراسة باباً لمعرفة ما حدث في عهد الإسلام الأول عندما جاء رسول الله (ص) بالإسلام ودعى أهله والناس جميعا للإسلام، فتغيرت قريش وبالمقابل بدأت بحرب النبي وأصحابه، فلجأ المسلمون إلى الحبشة، وللحبشة في التاريخ الإسلامي مكانة عظيمة، وهذا ما أورده هذا الكتاب في صفاحته، وضم خمسة فصول حول الموقع الجغرافي للحبشة ولقب النجاشي وتحية ملوك الحبشة وأهمية الحبشة وهجرة المسلمين إلى الحبشة وغيرها

إسلام نجاشي الحبشة

<p data-start="200" data-end="630">يقدّم كتاب <em data-start="211" data-end="288">الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم والثلاثة الخلفاء</em> صورة بانورامية واسعة لتاريخ الإسلام في عصر النبوّة والفتوحات الأولى، جامعاً بين الرواية الحديثية والتحليل التاريخي، ومقدّماً سرداً دقيقاً لتطور الدولة الإسلامية منذ المبعث والهجرة إلى نهاية خلافة عثمان. إنه كتاب يكشف للقارئ عالم المغازي والفتوح كما تناقلته مصادر القرون الثلاثة الأولى، ويُظهر بصمة المدرسة الأندلسية في صناعة السيرة والتاريخ.</p>

<h2 data-start="637" data-end="649"></h2>
<h2 data-start="637" data-end="649">عن الكتاب</h2>
<p data-start="650" data-end="1327">يُعدّ هذا الكتاب من أهم موسوعات السيرة والمغازي في التراث الأندلسي، جمع فيه أبو الربيع الكلاعي مادّة واسعة من مغازي النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وما تلاها من حروب الردّة والفتوحات الكبرى في الشام والعراق وفارس ومصر وإفريقية. اعتمد المؤلف على روايات ابن إسحاق والواقدي والطبري وغيرها، ونسّقها بترتيب وقائعي دقيق، مع انتقاء نقدي للروايات وإبعاد للقصص الضعيفة والمتعارضة.<br data-start="1015" data-end="1018" />يمتاز الكتاب بشموليته واتساعه، إذ يغطي أحداث السيرة منذ الإرهاصات السابقة للمبعث حتى وفاته صلى الله عليه وسلّم، ثم يعرض لعهود أبي بكر وعمر وعثمان عرضاً تفصيلياً يبرز مسار الدولة الإسلامية في أوج توسّعها. ويُلاحظ إغفال المؤلف لخلافة الإمام علي (عليه السلام) لأسباب صرّح بها تتصل بتركيزه على الفتوحات دون التنازع الداخلي.</p>

<h2 data-start="1334" data-end="1352"></h2>
<h2 data-start="1334" data-end="1352">ما الذي ستكتشفه</h2>
<p data-start="1353" data-end="1411">يكتسب القارئ من هذا العمل عدداً كبيراً من المعارف، أبرزها:</p>

<ul data-start="1413" data-end="1947">
 	<li data-start="1413" data-end="1481">
<p data-start="1415" data-end="1481">مشهداً تاريخياً شاملاً للسيرة النبوية، من المولد إلى حجة الوداع.</p>
</li>
 	<li data-start="1482" data-end="1579">
<p data-start="1484" data-end="1579">عرضاً تفصيلياً لغزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وسراياه، مقروناً بأشعار العرب وأخبار القبائل.</p>
</li>
 	<li data-start="1580" data-end="1673">
<p data-start="1582" data-end="1673">صورة واضحة عن حروب الردّة، وتحركات خالد بن الوليد، وملامح التنظيم العسكري الإسلامي الأول.</p>
</li>
 	<li data-start="1674" data-end="1763">
<p data-start="1676" data-end="1763">تسلسلاً دقيقاً للفتوحات في الشام والعراق وفارس ومصر، مع ربط الأحداث بالمصادر الأصلية.</p>
</li>
 	<li data-start="1764" data-end="1858">
<p data-start="1766" data-end="1858">رؤية أندلسية متميزة لكتابة المغازي، تقوم على الجمع بين الرواية الحديثية والتحليل التاريخي.</p>
</li>
 	<li data-start="1859" data-end="1947">
<p data-start="1861" data-end="1947">مادة واسعة تجعل الكتاب مرجعاً أساسياً لدراسة صدر الإسلام ومرحلة الفتح الإسلامي الكبرى.</p>
</li>
</ul>
<h2 data-start="1954" data-end="1966"></h2>
<h2 data-start="1954" data-end="1966">عن المؤلف</h2>
<p data-start="1967" data-end="2447">أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي (565–634هـ) من كبار أئمة الأندلس في الحديث والقراءات والتاريخ والبلاغة. كان حافظاً واسع الرواية، بارعاً في نقد الأسانيد، عالماً بالسير والمغازي، وخطيباً مفوهاً له أثرٌ أدبي واضح. تولّى القضاء والخطابة في بلنسية، وكان فارساً شجاعاً شارك في الجهاد ضد الإسبان حتى قُتل شهيداً وهو يحمل الراية.<br data-start="2299" data-end="2302" />خلّف ما يقارب خمسة وعشرين مؤلّفاً في الحديث والأدب والتاريخ، أهمها <em data-start="2369" data-end="2379">الاكتفاء</em> الذي يُعد ذروة نتاجه العلمي وأبرز الكتب الأندلسية في تدوين المغازي.</p>

<h2 data-start="2454" data-end="2471"></h2>
<h2 data-start="2454" data-end="2471">لمن هذا الكتاب</h2>
<p data-start="2472" data-end="2807">هذا الكتاب مناسب للباحثين في السيرة النبوية، ودارسي التاريخ الإسلامي المبكر، وطلبة الدراسات العليا في علوم الحديث والمغازي، والمهتمين بتاريخ الفتوحات الإسلامية وتحوّل الدولة في عصر الراشدين. كما يستفيد منه كل قارئ يرغب في الاطلاع على سردٍ شامل ودقيق لأحداث القرن الأول الهجري كما رآها مؤرخ أندلسي حافظ يُحسن الجمع بين الرواية والتحقيق.</p>

الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء-المجلد -1-جزء 2

<strong>هذا هو الجزء الأول من كتاب (الخِطط المقريزية)، يقدم هذا الكتاب عرضا شاملا لتاريخ مصر وجغرافيتها و تأسيس ونمو عواصم مصر منذ الفتح الإسلامي حتى القرن التاسع الهجري، فيوفر لنا الكتاب قائمة تفصيلية وأوصافا دقيقة بالقصور والجوامع والمدارس والحارات والدور والأسواق و الأمور الأخرى التي وجدت في عاصمة مصر خلال تسعة قرون.</strong>

<strong>یتحدث هذا الجزء عن خطط مصر و آثارها، صور الأرض و موضع الأقاليم، حدود مصر و جهاتها، النيل و خصائصه، خليج الاسكندرية و القاهرة و غيرها، ما عمله المسلمون عند فتح مصر، القطائع و الإقطاعات، الخراج و الأموال، فتح الإسكندرية، و غيرها.</strong>

بالخطط المقريزية _ج1

تاريخ علماء الأندلس، للحافظ أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف نصر الأزدي، هو كتاب في تراجم فقهاء وعلماء ورواة وعلماء الأندلس، كتب باللغة العربية في أواخر القرن الرابع الهجري. .

وبما أن هذا العمل قد تم ببليوجرافيا مع بحث السيد عزت العطار الحسيني تحت عنوان "تاريخ العلماء والروات للعلم في الأندلس" وهو موجود في البرنامج، ففي هذا المقال سنقدم النسخة التي كتبها الشهير بشار عوض سنة 1429هـ، وقد نشر تحت عنوان "تاريخ علماء الأندلس".
وقد تم ترتيب محتويات الكتاب في مجلدين، وفي بداية المجلد الأول أضيفت مقدمة للباحث، وقد تم فيها التحقيق في اسم الكتاب وعنوانه أثناء عرض سيرة ابن فرزي.
ومن مميزات هذه الطبعة أن الباحث قد قام بمقارنة نص الكتاب بمخطوطته الوحيدة بعناية وأشار إلى حالات التحريف والتصحيحات وسوء القراءة في النسخة الأوروبية المطبوعة كما قام بتعريب الكلمات التي يساعد ذلك على قراءة النص بشكل صحيح.
كما أضاف قائمة جديدة للكتاب الأصلي وهي مفيدة ومفيدة للغاية، وهي قائمة المترجمين المنسوبين إلى كل مدينة.
ويوضع فهرس الكتاب في نهاية المجلد الثاني، والذي يتضمن: قائمة الأشخاص حسب الحروف الأبجدية؛ الإحالات؛ أسماء الأشخاص المنسوبين إلى كل مدينة؛ الأماكن والمدن. الكتب المذكورة في النص؛ أحاديث؛ قصائد؛ المصادر والمراجع وجدول محتويات الكتاب.
وقد ورد في الحواشي التي كتبها الباحث، بالإضافة إلى ذكر المصادر، شروحات مفيدة حول بعض الكلمات ومحتويات النص.

تاريخ علماء الأندلس/ الجزء الأول

التاريخ

<div class="text-grey-9 text-justify q-pb-none q-card__section q-card__section--vert" data-v-7fe61c25="">يعد تأويل النصوص الدينية - القرآن والحديث النبوي الشريف - من أهم آليات الخطاب الديني إن لم يكن أهمها على الإطلاق، في طرح مفاهيمه و أفكاره و تصوراته...</div>
<div class="text-grey-9 text-justify q-pb-none q-card__section q-card__section--vert" data-v-7fe61c25="">يبحث هذا الكتاب في إختلافات تفسير النص ويقصد بها الحديث النبوي إذ يبين التأريخ الإسلامي "دراسات سلفية" كما يسميها المؤلف: حاولت قراءة النص بتوجهات تحافظ على فلسفة الحكم من خلال تنظيرات الخلافة المبنية على الإجماع و الشورى...</div>
<div class="text-grey-9 text-justify q-pb-none q-card__section q-card__section--vert" data-v-7fe61c25="">و في هذا السياق يتوغل المؤلف في محاولات مدارس السلف في تفسير النصوص النبوية الدالية على الخلفية الشرعي، و التي يعتبرها متعارضة مع مبتنيات مدارس الإجماع و الشورى في الحكم، و يتطرق إلى محاولات المدرسة الإمامية أيضاً في التعامل مع الخطاب الديني و مفهوم النص و خاصة في عهدي الإمامين محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق، و ما نشط به أصوليو الشيعة في تنظيراتهم لحجية الظواهر و قواعد قراءة النص إلى غير ذلك من مسارات في قراءة الحديث النبوي الشريف.</div>
<div data-v-7fe61c25="">قد تم ترتيب الكتاب على العناوين التالية:</div>
<div data-v-7fe61c25="">مساراتٌ في قراءة الحديث النبوي، منهجية المدرستين في الجَرح و التَعديل لرُواة الحديث النبوي، مراحل تأريخ الحديث النبوي، تأريخ الحديث في العصر العباسي، و الشيعة الإمامية و تصنيف الحديث النبوي.</div>
<div class="q-card__actions q-card__actions--horiz row justify-start" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-chip row inline no-wrap items-center bg-grey-3" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-chip__content col row no-wrap items-center q-anchor--skip">
<div class="q-avatar bg-orange-7 text-white q-chip--colored" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-avatar__content row flex-center overflow-hidden"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>

تأريخ الحديث النبوي بين سلطة النص ونص السلطة

<p dir="RTL" style="text-align: justify;">عند النظر في مدى صحّة الأحاديث ، يحتل البحث في سندها جانبا مهما من هذا الموضوع ، ففي حالات كثيرة ليس ثمة طريق آخر للتأكّد من صحّة انتساب الكثير من الأحاديث إلى الشريعة إلاّ عن هذا الطريق .</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">ومن الطبيعي أنّ هذا النوع من البحث يتطلب التنقيب بشأن الرواة فردا فردا ، ويمكن أيضا الكشف عن مدى إمكانية الوثوق بالحديث المنقول من خلال جرح وتعديل كلّ واحد منهم .</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وتجدر الإشارة في هذا المجال إلى أنّ هنالك اتفاق في الآراء حول جرح وتعديل قسم كبير من الرواة ، إلاّ أنّ آراء علماء الرجال تتضارب حول عدد آخر منهم ، وهذه المشكلة غير مستعصية طبعا ؛ وذلك لأنّ هناك قواعد لحل ما يقع من اختلافات في جرح وتعديل الرواة ، ويتسنى حل أكثر الحالات التي تحصل فيها مشكلة في تقييم مدى ثقة الراوي من خلال تطبيق هذه القواعد ، ورغم كل ذلك بقيت شخصيات بعض الرواة موضع جدل ونزاع محتدم طيلة تاريخ رجال الشيعة .</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وفي ضوء ذلك ، قرر مركز البحوث في دار الحديث توجيه قسم من بحوثه الرجالية نحو موضوع الرواة الذين بقوا موضع جدل واختلاف ، ومن بين أبرز الرواة الذين كانوا موضع كلام وجدل بين العلماء هو المعلّى بن خنيس ، ولعلّ أهم سبب</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">يضاعف ضرورة البحث حول شخصيّته هو نقله لبعض الأحاديث الفريدة في موضوعات خاصّة . وهذا ما يجعل لإثبات أو نفي وثاقته الرجالية تأثيرا مباشرا في الأحكام التي تتمخض عن الروايات التي نقلها ، وتؤثّر أيضا في انتصاب مضامينها إلى الشريعة .</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وانطلاقا من أهميّة هذه الشخصية الروائية ، فقد ألّف أحد الباحثين الكرام وهو الأخ حسين الساعدي كتابا مكرَّسا حول هذا الراوي ، وقسّم كتابه هذا إلى بابين :</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">الباب الأوّل : درس حياته وعصره وأوضاعه ، ونقد الأدلّة التي تضعف وثاقته.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">الباب الثاني : درس رواياته ، حيث جمع فيه كلّ ما نقله المعلى من روايات.</p>

المعلى بن خنيس شهادته ووثاقته ومسنده

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman, times, serif; font-size: 20px;"><span class="">هذا الكتاب الماثل بین یدی القارئ  هو دراسة تاريخية عن تاريخ عائلة النوبختیة الشيعية ، </span><span class="">فإنّ عنوان هذا الکتاب(<strong>آل نوبخت</strong>) یدلّ علیه ، فهو کتاب رجالي تاریخي تنال رجال الأسرة النوبختیة و من انتسب إلیها ممن تلقّت بهذا اللقب ، کما ساق مؤلفه الکلام عن علم الکلام و رجاله الأُول ، و ذکر بعض الفرق الإسلامیة کالمعتزلة ، و تحدّث عن الإمامة و الإمامیة و متکلمّمیهم الأولین ، و أطال الکلام عن رجال الأسرة النوبختیة و أوجز عن بعضهم الآخر. و أصل الکتاب من اللغة الفارسیة من تألیف عباس إقبال آشتیاني .. و نقله إلی العربیة علي هاشم الأسديّ.
</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman, times, serif; font-size: 20px;"><span class=""> و قد تم تنظيم هذا الکتاب في مقدمة و (14) فصلاً ، و بعض عناوينها: نوبخت جد الأسرة ، أبو سهل بن نوبخت، أبناء أبي سهل بن نوبخت، ظهور علم الکلام و المتکلمین الأُول(المعتزلة - علم الکلام - الإعتقاد بخلق القرآن)، الشیعة و متکلموهم الأُول(فرق الشیعة المختلفة- الإمامة - الإمامیة و متکلّموهم الأُول..)، أبو سهل إسماعیل بن علي.. و غیرها.
</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman, times, serif; font-size: 20px;">وقد فرغ من طبع و نشر هذا الکتاب في عام 1425ه ،من قبل مؤسسة الطبع و النشر التابعة للآستانة الرضویة المقدسة _ مشهد _  إیران. </span></p>

آل نوبخت

يشار إلى أن الكتاب يعتبرمن الكتب القليلة التي تتعرض لحياة أصحاب المعصومين عليهم السلام وصاحباتهم ولا سيما بالنسبة للأئمة المتأخرين زمانا وحيث تقل المعلومات عن الأئمة فضلا عن أصحابهم وقد تعرض الشيخ فوزي آل سيف في هذين الكتاب إلى الصور المضيئة من حياة أولئك الرجال الذين كانوا حول أهل البيت "عليهم السلام" وكانت طريقة الكتاب أن ينتخب خمسة أسماء من الأصحاب حول كل واحد من المعصومين ويركز فيها على مواضع الاقتداء والتأسي في حياة أولئك الرجال وتلكم النساء.

رجال حول أهل البيت الجزء الثاني

رجال حول أهل البيت الجزء الأول

هذا الكتاب " مع موسوعات رجال الشيعة " فهو كتاب يعتبر موسوعة جامعة لرجال الشيعة، وتتبع المؤلف هذه الموسوعات الرجالية بنظر البصير الخبير، فأتى عمله بعون اللّه وحسن توفيقه أقرب ما يكون إلى الكمال، فهي شملت الحديث حول أعيان الشيعة، وتبدأ بالجزء الثلاثين وتنتهي بالجزء الثاني والخمسين مع التفصيل والشرح الواضح.

مع موسوعات رجال الشيعة الجزء الثالث

تتضمن هذه الطبعة من " مع موسوعات رجال الشيعة " فهي كتاب يعتبر موسوعة لرجال الشيعة، وتتبع المؤلف هذه الموسوعات الرجالية بنظر البصير الخبير، فأتى عمله بعون اللّه و حسن توفيقه أقرب ما يكون إلى الكمال فهي شملت الحديث حول أعيان الشيعة بالتفصيل والشرح الواضح.

Islamic sources

رد الشبهات

مهدی المنتظر (عج)

المهدوية

تأريخ ماقبل الإسلام

التاريخ

الشيعة