عشق به مهدی (عجّل الله فرجه) - راه رسیدن به بیشترین لذت

عشق به مهدی (عجّل الله فرجه) - راه رسیدن به بیشترین لذت

عشق به مهدی (عجّل الله فرجه) - راه رسیدن به بیشترین لذت

Number of volumes :

1

Publish number :

چاپ دوم

Publication year :

1399

Publish location :

قم، ایران

(0 آرا)

QRCode

(0 آرا)

عشق به مهدی (عجّل الله فرجه) - راه رسیدن به بیشترین لذت

کتاب عشق به مهدی (عج) اثری معنوی و تربیتی درباره جایگاه محبت امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه) در زندگی انسان است. نویسنده با بیانی ساده، صمیمی و تأثیرگذار، تلاش می‌کند نشان دهد که عشق حقیقی به امام عصر(عج) چگونه می‌تواند عمیق‌ترین لذت معنوی و آرامش درونی را برای انسان به ارمغان بیاورد.

معرفی کتاب: «عشق به مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه) ـ راه رسیدن به بیشترین لذت»

درباره کتاب
این کتاب تنها به بیان فضیلت محبت امام زمان(عج) بسنده نمی‌کند، بلکه به رابطه زنده و عملی انسان با امام غایب می‌پردازد. نویسنده توضیح می‌دهد که «عشق» به امام، یک احساس گذرا نیست، بلکه مسیری است که با معرفت، عمل، انتظار مسئولانه و خودسازی همراه است.

در این کتاب چه می‌آموزیم؟
در این اثر می‌آموزیم:

  • عشق واقعی به امام زمان(عج) چیست و چه تفاوتی با محبت زبانی دارد

  • چگونه می‌توان حضور امام را در زندگی روزمره احساس کرد

  • نقش انتظار، دعا و عمل صالح در تقویت پیوند قلبی با امام عصر(عج)

  • اینکه چرا محبت امام زمان(عج) می‌تواند سرچشمه عمیق‌ترین لذت‌های روحی و معنوی باشد

  • راه‌های عملی برای نزدیک شدن به امام و جلب رضایت ایشان

درباره نویسنده
نویسنده کتاب از اهل قلم در حوزه معارف دینی و مهدویت است و با تکیه بر آیات، روایات و تجربه‌های اخلاقی، مطالبی کاربردی و قابل فهم برای عموم مخاطبان ارائه می‌دهد. سبک نوشتار او بیشتر تربیتی و دل‌نشین است تا صرفاً علمی و تخصصی.

این کتاب برای چه کسانی مناسب است؟
این کتاب مناسب است برای:

  • نوجوانان و جوانانی که می‌خواهند رابطه‌ای قلبی و آگاهانه با امام زمان(عج) داشته باشند

  • علاقه‌مندان به مباحث مهدویت با رویکرد اخلاقی و معنوی

  • مربیان، معلمان و والدینی که به دنبال منبعی ساده و اثرگذار برای انتقال مفهوم انتظار و محبت امام هستند

  • هر کسی که در جست‌وجوی آرامش، معنویت و لذت حقیقی در زندگی است

فهرست مطالب

مقدمه ........................................ ۷

بخش اول: بیشترین لذت

انسان موجودی لذت‌طلب و زجرگریز ........................ ۱۰
نقش علم و عقل ........................................ ۱۳
لذت بخش‌ها ........................................... ۱۶

  1. مشاهده چیزهای زیبا ................................. ۱۶

  2. خوردن و آشامیدن مواد غذایی خوشمزه ................. ۱۹

  3. مقبولیت و محبوبیت در نزد دیگران .................. ۲۱

  4. همنشینی و همراهی با محبوب و معشوق ................. ۲۲

فرمول ایجاد عشق ...................................... ۲۳

مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ...................... ۲۷

  1. چهره زیبا ......................................... ۲۷

  2. توان جسمانی ....................................... ۲۹

  3. معنوی‌ترین انسان .................................. ۳۰

  4. ساده‌زیستی ........................................ ۳۱

  5. بخشندگی ........................................... ۳۲

  6. وقار و طمأنینه .................................... ۳۳

  7. مهربانی و دلسوزی .................................. ۳۴

  8. علم و دانش ........................................ ۴۱
    ۸-۱٫ علم حقیقی ..................................... ۴۱
    ۸-۲٫ تسلط به زبان همه‌ی انسان‌ها .................. ۵۱
    ۸-۳٫ تسلط به زبان سایر موجودات .................... ۵۲

بخش دوم: راه رسیدن به لذات پایدار

فصل اول: اسلام‌شناسی
حکمت‌های نظری ........................................ ۵۶
حکمت‌های عملی ........................................ ۵۷
رابطه‌ی شریعت با جهان‌بینی .......................... ۵۷

فصل دوم: وظیفه‌ی کنونی
دستورات اسلام برای انتخاب رشته ..................... ۶۳
بررسی ملاک‌ها ........................................ ۶۴
درسی از تاریخ ....................................... ۶۹
سایر ملاک‌های اسلام برای انتخاب رشته ............... ۷۰

فصل سوم: تمدن مهدوی
وظیفه‌ی کنونی: تلاش برای تحقق تمدن مهدوی .......... ۷۷
گوشه‌ای از تمدن مهدوی ............................... ۷۸

فصل چهارم: راه‌های زمینه‌سازی ظهور

  1. تلاش برای تحقق یک نمونه از تمدن اسلامی در عصر غیبت .... ۸۳

  2. تولید آثار هنری در زمینه معرفی شخصیت و حکومت مهدی(عج) جهانی .... ۸۵

  3. تربیت یاورانی مخلص ............................... ۸۶

کتابنامه ......................................... ۸۷