كتاب المشاعر

في الكتاب ثمة ترتيب للموجودات تبعا لنظرته الإشراقية: فروح القدس هو الروح الأول الذي يبقى مع الله من غير مراجعة إلى ذاته، وهو الذي أجمع الفلاسفة على تسميته بـ«العقل الفعال». وكما أنه منبثق عن الوجود الأول، كذلك ينبثق العقل المستفاد عن الإيمان ليصبح عقلا بالفعل بعد أن كان عقلا بالقوة ومن روح القوة هذه، انبثقت «النفس الإنسانية الناطقة»، فيما خرجت «النفس الحيوانية» إلى الوجود عن طريق روح الشهوة. وهكذا تتعاقب الأرواح ونفوسها ويتدرج حصولها داخل النفس الإنسانية على مدار مسارها الذي يبدأ في الرحم، وينتهي ساعة موتها وتلك قضية أخرى