การไม่รู้หนังสือของศาสดาแห่งศาสนาอิสลามเป็นข้อเท็จจริงในประวัติศาสตร์ ซึ่งยังกล่าวถึงในคัมภีร์อัลกุรอานด้วย ในหนังสือ The Illiterate Prophet ศาสตราจารย์ Shahid Motahari ได้ระบุความหมายของคำว่า "ไม่รู้หนังสือ" จากมุมมองของนักวิจารณ์ศาสนาอิสลาม และได้อ้างอิงข้อพระคัมภีร์จากคัมภีร์อัลกุรอานเพื่อตีความอย่างถูกต้อง และด้วยวิธีนี้ เขาจึงตอบโต้ข้อกล่าวหาที่ลำเอียงของฝ่ายตรงข้ามอย่างมีเหตุผลและมีตรรกะ หัวข้อที่กล่าวถึง ได้แก่ ศาสดาที่ไม่ได้รับการศึกษา การอ้างสิทธิ์ที่แปลกประหลาด ข้อกล่าวหาของฝ่ายตรงข้าม บทสุดท้ายที่มีชื่อว่า "บทสรุป" สรุปเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้

หัวข้อที่ครอบคลุมในหนังสือเล่มนี้ ได้แก่ ผู้ส่งสารที่ไม่ได้รับการศึกษา เลขานุการของศาสดา กระบวนการฮุดัยบียะห์ การอ้างสิทธิ์ที่แปลกประหลาด การกล่าวหาของฝ่ายตรงข้าม บทสุดท้ายที่มีชื่อว่า "บทสรุป" สรุปและสรุปเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้ พระองค์ผู้ซึ่งไม่คุ้นเคยกับปากกา กระดาษ หมึก การอ่าน และการเขียน ได้สาบานต่อปากกาและผลงานของปากกาว่าเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และในสาส์นสวรรค์ฉบับแรกของพระองค์ พระองค์ทรงสั่งให้อ่าน และแนะนำวิทยาศาสตร์ ความรู้ และศิลปะการใช้ปากกาเป็นพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ประทานแก่มวลมนุษย์หลังจากพรแห่งการสร้างสรรค์
ผู้ที่ยังไม่ได้หยิบปากกาขึ้นมาทันทีหลังจากเข้าสู่เมดินาและสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกที่เรียบง่าย ได้สร้างขบวนการปากกา และแม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นครูมนุษย์และไม่ได้เข้าเรียนในโรงเรียนแห่งความรู้หรือมหาวิทยาลัย แต่ตัวเขาเองก็กลายเป็นครูของมวลมนุษย์และผู้สร้างโรงเรียนแห่งความรู้และมหาวิทยาลัย (ศาสดาอุมัยยัด หน้า 88) ในหนังสือเล่มนี้ ศาสตราจารย์มุตฮารีได้ตรวจสอบประเด็นเรื่องความไม่รู้หนังสือของท่านศาสดามูฮัมหมัด โดยอาศัยประวัติศาสตร์ หลักฐานจากอัลกุรอาน และหลักฐานแวดล้อมอื่นๆ มากมาย รายชื่อและหัวข้อของหนังสือเล่มนี้มีดังนี้:
บทนำ
ผู้ส่งสารที่ไม่ได้รับการศึกษา
คำสารภาพของผู้อื่น
วิล ดูแรนท์
จอห์น เดเวนพอร์ต
คอนสแตนติน เวอร์จิล จอร์จิอู
กุสตาฟ เลอ บอง
ช่วงเวลาก่อนเป็นศาสดา
ต้นกำเนิดของการเขียนอักษรในฮิญาซ
ช่วงเวลาเป็นศาสดาและโดยเฉพาะช่วงเวลาแห่งเมดินา
เลขานุการของศาสดา
ชื่อของเลขานุการของศาสดาแห่งพระเจ้าในหนังสือประวัติศาสตร์
หน้าที่พิเศษของเลขานุการแต่ละคน
กระบวนการฮุดัยบียะห์
รูปแบบของสนธิสัญญาสันติภาพ
คำบรรยายของชาวชีอะห์เกี่ยวกับรูปแบบของสนธิสัญญาสันติภาพ
กระบวนการฮุดัยบียะห์ตามนักประวัติศาสตร์
คำบรรยายในกระบวนการฮุดัยบียะห์ไม่สม่ำเสมอ
ข้ออ้างที่แปลกประหลาด
ความหมายของคำว่า อุม อุม อุม อัลกุรอ
ผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์ในอาหรับที่ไม่นับถือคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
อ้างโดย ดร. ซัยยิด อับดุล ลาติฟ เกี่ยวกับความหมายของ คำว่า อุมม์ อัศดาบาดี
ศาสดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จากคำพูดของอาลี
คำพูดของอิบนุ คัลดูนในบทนำอันโด่งดังของเขา
ความหมายของคำสองคำคือ "เศาะฮีฟะฮ์" และ "ยัตลาวา"
ประวัติศาสตร์และหะดีษ
ข้อกล่าวหาของฝ่ายตรงข้าม
บทสรุป

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Custom Canonical

is suggested

Rate

Indexing

SEO Title

View

Votes

ท่านศาสตาผู้ไม่รู้หนังสือ

หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 14 โดยชีคอับบาส โกมีในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งมาชฮัด โดยจะพิจารณาคำบรรยายที่บันทึกไว้ในหนังสือเล่มก่อนๆ เช่น หนังสืออิคบัลโดยซัยยิด อิบนุ เตาุส และมิสบาห์ คาฟามี ในเวลานั้น มาฟาติห์ อัล-จินันพยายามรวบรวมหะดีษชีอะห์ที่แท้จริงและมอบให้กับชาวมุสลิมในรูปแบบหนังสือ และอัล-ฮักก์ก็ประสบความสำเร็จในภารกิจนี้ มาฟาติห์ อัล-จินันถือเป็นหนังสืออ้างอิงชีอะห์เล่มหนึ่งในปัจจุบัน และชีคจำนวนมากใช้หนังสือเล่มนี้ในการปฏิบัติศาสนกิจและพิธีกรรมทางศาสนาในโอกาสต่างๆ เนื้อหาของหนังสือมาฟาติห์ อัล-จินันประกอบด้วยการสวดมนต์และพิธีกรรมทางศาสนา การสวดมนต์ การแสวงบุญ และการวิงวอนต่างๆ ที่เล่าโดยอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่ ชีคอับบาส โกมี ผู้รวบรวมหนังสือเล่มนี้

(มาฟาติห์ อัล-จินัน คัดสรร) มุนตะค็อบ มะฟาติฮุลญินาน กุญแจแห่งสรวงสวรรค์

หนังสือสี่สิบฮะดีษ ผลงานเขียนของท่านอิมามโคมัยนี ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาไทยโดยอาจารย์

อับดุลลอฮ์ มานะจิตต์ และจัดพิมพ์โดยศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูต สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ

ฮะดีษที่ หนึ่ง เรื่อง ญิฮาด อัน-นัฟส์

ฮะดีษที่ สอง เรื่อง ริยาอ์

ฮะดีษที่ สาม เรื่อง อุญบ์

ฮะดีษที่ สี่ เรื่อง กิบร์

ฮะดีษที่ห้า เรื่อง ฮะซัด

ฮะดีษที่หก เรื่อง การรักโลก

ฮะดีษที่เจ็ด เรื่อง ความโกรธหรือโทสะ(เฆาะฏอบ)

ฮะดีษที่แปด เรื่อง อะศอบียะฮ์

ฮะดีษที่เก้า เรื่อง การกลับกลอก (นิฟาก)

ฮะดีษที่สิบ เรื่อง ความอยากและความหวัง

ฮะดีษที่สิบเอ็ด เรื่อง ธรรมชาติในการแสวงหา

พระเจ้าของมนุษย์

ฮะดีษที่สิบสอง เรื่อง การเพ่งพินิจ (ตะฟักกุร)

ฮะดีษที่สิบสาม เรื่อง ตะวักกุล

ฮะดีษที่สิบสี่ เรื่อง การยำเกรงต่อพระเจ้า

ฮะดีษที่สิบห้า เรื่อง การทดสอบ และการถูกทดสอบของผู้ศรัทธา

ฮะดีษที่สิบหก เรื่อง ซอบัร

ฮะดีษที่สิบเจ็ด เรื่อง เตาบะฮ์

สี่สิบฮะดีษ เล่ม 1

คู่มือฮัจญ์โดยทั่วไปจะครอบคลุมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับพิธีกรรมของฮัจญ์ ขั้นตอนต่าง ๆ รวมถึงประเด็นต่าง ๆ ที่ผู้แสวงบุญต้องปฏิบัติในระหว่างฮัจญ์ คู่มือนี้จะช่วยให้คุณคุ้นเคยกับขั้นตอนต่าง ๆ ของฮัจญ์ เช่น การอิฮรอม การยืนในอาราฟัตและมาชอาร์ฮารอม การขว้างญะมะรัต การตะวาฟ และซาอีระหว่างเศาะฟาและมัรวะฮ์
ขั้นตอนของฮัจญ์:
อิฮรอม: ขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับการสวมเสื้อผ้าพิเศษที่ผู้แสวงบุญสวมใส่ระหว่างเส้นทางฮัจญ์
การยืนในอาราฟัต: ผู้แสวงบุญจะละหมาดและละหมาดที่ขั้นตอนนี้ในดินแดนอาราฟัต ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในฮัจญ์
การยืนในมาชอาร์ฮารอม: หลังจากอาราฟัตแล้ว ผู้แสวงบุญก็จะยืนในมาชอาร์ฮารอมเช่นกัน
การขว้างญะมะรัต: ผู้แสวงบุญจะขว้างก้อนหินใส่สามญะมะรัตในมินา
การบูชายัญ: ในขั้นตอนนี้ ผู้แสวงบุญจะบูชายัญ การโกนผมหรือตักซีร: หลังจากการสังเวย ผู้แสวงบุญจะตัดผมของตนเองทั้งหมดหรือบางส่วน
การตะวาฟฮัจญ์: ขั้นตอนนี้รวมถึงการเดินวนรอบกะอ์บะฮ์
การละหมาดตะวาฟฮัจญ์: หลังจากละหมาดตะวาฟฮัจญ์ ผู้แสวงบุญจะละหมาด
ซาอีระหว่างเศฟาและมัรวะห์: ในขั้นตอนนี้ ผู้แสวงบุญจะเดินหรือวิ่งระหว่างเศฟาและมัรวะห์
การตะวาฟอันนิซา: การตะวาฟนี้สำหรับผู้หญิง
การละหมาดตะวาฟอันนิซา: หลังจากละหมาดตะวาฟอันนิซา ผู้แสวงบุญจะละหมาด
บัยตุฏอในมินา: ผู้แสวงบุญจะพักค้างคืนในมินา
การขว้างก้อนหินใส่สามญะมารอต: ผู้แสวงบุญขว้างก้อนหินใส่สามญะมารอตในมินา

คู่มือฮัจญ์

ท่านหญิงซัยนับ ถือกำเนิดเมื่อวันที่ 1 ชะอ์บาน ฮ.ศ. 6 แต่มีรายงานที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวันที่แน่นอน ตามรายงานของ มุซัฟฟารี ในหนังสือ ตะราซูลมัซฮับ ตรงกับวันที่ 9 เดือนรอมฎอน ฮ.ศ. 9 ในขณะที่ผู้ประพันธ์ หนังสือชื่อ คอซอสซีซัยนาบียะฮ์ บันทึกว่า วันที่ 5 ยะมาดิลเอาวัล ฮ.ศ. 5 หรือ 6 และบ้างก็ว่า วันที่ 5 รอบิอุลเอาวัล ฮ.ศ. 6 แต่ส่วนใหญ่จะรายงานใกล้เคียงกันคือ 1 ชะอ์บาน ซึ่งเป็นไปตามที่ท่านเชค มุฮัมมัด ฮาซัน นาญัฟฟี มุจญ์ตะฮิดได้กำหนดให้วันนี้ เป็นวันมงคลในการประกอบคุณงามความดีและบริจาคทาน เพื่อเป็นการรำลึกถึงสตรีผู้สูงส่ง

ซัยนับวีรสตรีแห่งอิสลาม

<p data-hc-id="06508d9aa940512f013100102120">หนังสือสี่สิบหะดีษของอิหม่ามเขียนขึ้นโดยอธิบายและตีความหะดีษสี่สิบประการจากอิหม่ามผู้บริสุทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาด (อ.ส.) วิธีการของอิหม่ามโคมัยนี (ร.อ.) ในการอธิบายหะดีษเหล่านี้ก็คือการเล่าหะดีษก่อนแล้วจึงแปลเป็นภาษาเปอร์เซีย โดยอธิบายคำดั้งเดิมของหะดีษ การแสดงออก และความหมายของหะดีษ หนังสือสี่สิบฮะดีษ ผลงานเขียนของท่านอิมามโคมัยนี ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาไทยโดยอาจารย์ อับดุลลอฮ์ มานะจิตต์ และจัดพิมพ์โดยศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูต สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ</p>

สี่สิบฮะดีษ เล่ม 2 (No.18-28)

ในหนังสือเล่มนี้ เราตั้งใจจะกล่าวถึงลักษณะนิสัย บุคลิก และวิถีชีวิต ตลอดจนคำสอนอันสูงส่งของศาสดามูฮัมหมัด บุตรของอับดุลลาห์ (อ.ส.) บุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งศาสนาอิสลาม และผู้สืบทอดตำแหน่งของท่าน อิหม่าม อาลี บุตรของอบูฏอลิบ (อ.ส.) ในที่สุด เราจะกล่าวถึงลักษณะนิสัยและเหตุผลของการเคลื่อนไหวในวันอาชูรอของอิหม่ามฮุเซน (อ.ส.) หวังว่าผลงานนี้จะเป็นประโยชน์สำหรับนักวิจัยและนักวิชาการทุกศาสนาเพื่อให้คุ้นเคยกับบุคลิกภาพและลักษณะนิสัยของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้มากขึ้น

ศาสดาและวงศ์วานแบบฉบับของมนุษย์

ห้องสมุดออนไลน์เกี่ยวกับอิสลามและมุสลิมแห่งแรกของประเทศไทย ก่อตั้ง พ.ศ.2549

Born

Death

ไทยอิสลามลิบ

ไทยอิสลามลิบ

ไทยอิสลามลิบ

Author Books