„Taqlid“ - Die religiöse Nachahmung

„Taqlid“ - Die religiöse Nachahmung

Taqlid eines Mujtahid, kurz Taqlid, ist ein juristischer Begriff und bezeichnet eine Person, die mit der Befolgung eines Mujtahids in den praktischen Regeln der Religion betraut ist. Einem Mujtahid muss gefolgt werden, wenn er eine vollständige Person ist, d. h. ein Mann, ein Schiit, eine rechtmäßig geborene Person und gerecht. Nach Ansicht der meisten schiitischen Juristen sollten Menschen in juristischen Angelegenheiten, die von den Mujtahids bestritten werden, nach der Fatwa der kenntnisreichsten Person handeln. Nach Ansicht einiger Juristen sind Handlungen einer Person, die ohne Befolgung handelt, ungültig, während Handlungen anderer nur unter bestimmten Bedingungen gültig sind. Die Diskussion über die Notwendigkeit von Taqlid ist unter den Schiiten seit der Zeit der Imame weit verbreitet und hat seit der Zeit von Sayyid Murtaza (5. Jahrhundert) Eingang in die Bücher des Usul al-Fiqh gefunden. Seit dem 10. Jahrhundert ist sie in die Bücher der argumentativen Rechtswissenschaft und dann in die Abhandlungen zur Erklärung von Sachverhalten eingegangen. Schiitische Juristen haben Verse des Korans, wie den Vers von Nafr, und eine Gruppe von Hadithen sowie rationale und vernünftige Gründe zitiert, wie die Notwendigkeit für einen Unwissenden, sich an einen Gelehrten zu wenden, um die Zulässigkeit oder Notwendigkeit von Taqlid zu beweisen. Einige Juristen haben in dieser Hinsicht auch Konsens behauptet. Ein Mujtahid, der von Menschen nachgeahmt wird, wird Marja‘ Taqlid genannt, und jemand, der einen Mujtahid nachahmt, wird „Maqlid“ genannt. In den wesentlichen Elementen und Prinzipien der Religion ist kein Platz für Nachahmung. Man muss durch Forschung und Untersuchung zu einer Schlussfolgerung gelangen. Die Akhbari-Bewegung im schiitischen Islam sowie eine Reihe anderer Juristen lehnen die Nachahmung von Mudschtahids ab, die sich auf rationale und spekulative Gründe stützen.