كتاب مهم يحمل بين صفحاته بحثا حول الصدقة والضيافة اللذان هما من الموضوعات الاخلاقية التي علمها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد حوى الكتاب الروايات .النبوية والاخبار الكثيرة حول هذين الموضوعين القيمين. هذا الكتاب ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: يتحدث عن الضيافة وآدابها، والقسم الثاني: يتحدث عن الصدقة وأحكامها.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الإنافة في الصدقة و الضيافة إكرام الضيف وفضل الصدقات

هذا الكتاب " مكارم الأخلاق " هو من الكتب التي أفردت في مسألة الأخلاق ودورها في المجتمع وتربية الأفراد، وفي هذه الصفحات التراثية نقرأ عن الجود وأهله ، وبذل المعروف ، وحسن الخليفة، ولين الكلام، وخفض الجناح، وحفظ الأمانة، وإكرام الضيف والجار، والصدقة على ذوي الأرحام، والحلم والرفق إلى غير ذلك من صفات أصحاب الخلق الحسن، فهو كتاب شامل في مجال الأخلاق.

مكارم الأخلاق

يبحث الكتاب في أحد أعقد المسائل في الفكر البشري و هي مسألة الموت ؛ و عند أعقد مدرسة معرفية و هي الصوفية . حيث تختلف القراءة الصوفية لهذه الحقيقة عن قراءات جل المدارس الفكرية . و يخوض المؤلف مسألة الموت عند الصوفية بنحو من الموضوعية و التحليل و المقارنة و الموازنة بين العديد من الآراء المعقدة و المتشابكة و التي يعدّ بعضها غاية في الغرابة و الغموض و التعقيد . و لفهم هذه الظاهرة عند الصوفية فلابدّ من فهم هذه المفردة في الفكر البشري على طول تاريخه باعتبار أن السابق يؤثر في اللاحق و لو بنحو من التأثّر ؛ كما يجب استيعاب مفهوم الفناء في الدائرة المعرفية الصوفية الذي يعد بداية القرب الإلهي .

مشكلة الموت عند صوفية الإسلام

يعالج الكتاب إشكالية التواصل بين المنهج المعرفي الرشدي و النسق المعرفي الصوفي . لقد انتقد الفيلسوف الكبير ابن رشد كأكثر سالفيه من الفلاسفة ، أكثر الإتجهات التي وجدت قبله ؛ لقد وجّه النقد إلى الصوفية ، كما اختلف فكره عن فكر المدرسة الأشعرية و المدرسة الظاهرية ؛ و لم يسلم بعض فلاسفة الشرق من نقده كالفرابي و ابن سينا . و لكن أعنف نقد وجّهه ابن رشد ، فكان لأبو حامد الغزالي ؛ و كل هذه الإنتقادات ، كانت انتقادات يحكمها المنطق و العقلانية لما للرجل من باع في العلوم العقلية .

و سفرنا هذا هو دراسة مقارنة بين آراء ابن رشد و آراء الصوفية ؛ و الإشكالية التي تعانيها الآراء الرشدية سواء في جنبتها الأبستمولوجية أو الفلسفية في فهم النسق المعرفي الصوفي .

مشكلة الإتصال بين بن رشد و الصوفية

الكتاب هو دراسة تحليلية حول مسألة الفناء بين قطبين كبيرين من أقطاب التصوف و هما أبو القاسم الجنيد ؛ و أبو حامد الغزالي ؛ و قد قام المؤلف بدراسة آراء المفكرين الكبيرين ضمن إطار << التصوّف السنّي >> .
و قد نظّم المؤلف دراسته هذه في مبحثين ؛ كان الأول حول التصوف السني و حال الفناء ؛ و هي دراسة حول مفهوم المصطلحات الصوفية ؛ و قد شمل هذا المبحث أربعة فصول شملت : مباحث اصطلاحية ، الأحوال و المقامات ، الفناء في الفكر الصوفي ، الفناء في التصوف السني . أمّا المبحث الثاني فكان حول حال الفناء بين الجنيد و الغزالي ؛ و شمل سبعة فصول دارت حول : التصوف و الفناء عند الجنيد ، موقف الجنيد من الشطحيات ، تصحيح أخطاء الفناء ، الفناء في التوحيد ، مصادر التصوف السني عند الغزالي ، المشاهدة و الكشف ، و الأخير كان في الفناء في التوحيد .

التصوف السنّي حال الفناء بين الجنيد و الغزالي

مجدي محمد إبراهيم أحمد عبد العاطى( 30/10/1965م.) . أستاذ مساعد الفلسفة الإسلامية بقسم العلوم الاجتماعية.
جهة العمــــــــــل: كلية التربية بالعريش – جامعة قناة السويس.
التخصص العـــــام: فلسفة.
التخصص الدقيــق: الفلسفة الإسلامية والتصوف.
المؤهلات العملية:
· ليسانس الآداب - قسم الفلسفة دور مايو 1987- جامعة الإسكندرية .
· ماجستير في الآداب - قسم الفلسفة تقدير "ممتاز" بتاريخ 16/5/1993م. جامعة الزقازيق بعنوان"حال الفناء بين الجنيد والغزالي".
· دكتور في الآداب - قسم الفلسفة تخصص " فلسفة الإسلامية" بتاريخ
25/11/1995م. بمرتبة الشرف الأولى -
جامعة الزقازيق بعنوان " مشكلة الموت عند صوفية الإسلام".
المؤتمرات والندوات:
(1) الندوة الفلسفية الثالثة " نحو علم كلام جديد " كلية أصول الدين- القاهرة -جامعة الأزهر بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية من 4:2 ذي الحجة 1411 هــ- الموافق 17:15 يوليو 1991. بمركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامي .
(2) المؤتمر الدولي الثالث الخاص بالجمعية الدولية لابن رشد والتنوير المتفرِّعة من الجمعية الفلسفية والافرو أسوية بتاريخ 3 مايو 1997.
(3) ندوة " الفكر السياسي في التراث العربي والإسلامي " المجلس الأعلى للثقافة بالاشتراك مع جامعة القاهرة - كلية الاقتصاد والعلوم السياسية ( مركز البحوث والدراسات السياسية) من 4:3 مايو 1997.
(4) المؤتمر السنوي للباحثين الشباب " الأحزاب السياسية في الوطن العربي" جامعة القاهرة - كلية الاقتصاد والعلوم السياسية ( مركز البحوث والدراسات السياسي) من 11:10 مايو 1997م.
(5) مؤتمر الإمام محمد عبده " مفكراً ورائداً للاستنارة " المجلس الأعلى للثقافة - بمكتبة القاهرة الكبرى من 14:12 يوليو 1997م. و...
 المؤلفات العلمية المشورة:
(1) مشكلة الاتصال بين ابن رشد والصوفية- تصدير الدكتور عاطف العراقي - مكتبة الثقافة الدينية عام 2000م.
(2) التصوف السني: حال الفناء بين الجنيد الغزالي - تصدير الدكتور عاطف العراقي- مكتبة الثقافة الدينية عام 2000م.
(3) التجربة الصوفية: بحث في تحقيق العلاقة بين اعتقاد الثنائية ورؤية الواحدية في تجربة "العارف" الروحانية - تصدير الدكتور عاطف العراقي- مكتبة الثقافة الدينية عام 2002م.
(4) فعل "الهمة" في المحبة والإرادة عند الصوفية- مكتبة الثقافة الدينية2002م.
(5) مشكلة الموت عند صوفية الإسلام - مكتبة الثقافة الدينية - عام 2004م.
(6) الحرية عند ابن عربي – مكتبة الثقافة الدينية 2004م .
(7) الحياة الباطنة في تصوف الإمام الشعراني، مع دراسة وضبط وتعليق كتابه: "آداب العبودية"؛ في جزئيين ( تحت الطبع).
(8) المحجوبون - مكتبة الثقافة الدينية ( تحت الطبع).
(9) أبو العباس المرسي؛ مذهبه وآراؤه الصوفية ( تحت الطبع).
(10) فكرة إسقاط التدبير في تصوف ابن عطاء الله السكندري (تحت الطبع).
تاسعاً : بعض المقالات الثقافية المنشورة:
(1) مشكلة الموت عند صوفية الإسلام- مقال بمجلة التصوف الإسلامي - القاهرة - العدد (6) - السنة 18 جماد الأخرى 1416هـ / نوفمبر 1995م.
(2) فلسفة الثقافة بين التخصص والشمول - جريدة الأهرام المسائي- 25 أغسطس 1997م.
(3) عزلة المفكر هي روح تفكيره - جريد الأهرام المسائي 12 يناير 1997م.
(4) سر النبوغ الأدبي - جريدة الأهرام المسائي - 2 فبراير 1997م.
(5) العقاد في ذكراه الثالثة والثلاثين - جريدة الأهرام المسائي - 23 مارس 1997م.
(6) من فلسفة الشعر - جريد الأهرام المسائي- 27 أبريل 1997م.
(7) قرائح المفكرين .. دائماً منتجة - جريدة الأهرام المسائي4 مايو 1997م.
(8) أخلاق القلم - جريدة الأهرام المسائي - 18 يناير 1998م.
(9) الكتابة .. فن وأخلاق- جريد الأهرام المسائي - 15 فبراير 1998م.
(10) الوجود الروحي .. والثقافة الفلسفية- جريدة الأهرام المسائي- 15 مارس1998م.
(11) عن هذه الثقافة نريد نتحدث..!!- جريدة الأهرام المسائي- 29 مارس 1998م.
(12) أدباء الحداثة العربية - جريدة الأهرام المسائي- 9 أبريل 1998م.
(13) فخر الدين الرازي .. متصوفاً - جريدة الأهرام المسائي- 6 سبتمبر 1998م.
(14) الفلسفة الصوفية.. وأعلامها الكبار - جريدة الأهرام المسائي27 سبتمبر 1998م.
...

born

Death

مجدي محمد إبراهيم

مجدي محمد إبراهيم

Born:

مجدي محمد إبراهيم

Author Books