هذا الكتاب الذي بين يديك من الكتب القيّمة التي ألفت في التوحيد بل لم يكتب مثله، وذلك لكونه جمع بين المعقول والمنقول، واشتمل على أهم المسائل التي طرحت في هذا المجال مع ذكر ما قيل وما يقال في تلك من الوجوه والأدلة فهو كتاب يتميز من عدة جهات: منها: أنه قد جمع كل الوجوه الأساسية في المسائل، ومنها قد جمع الأدلة العقلية والنقلية، ومنها قد أقام الأدلة النقلية وقرّب ذلك من وجوه عدّة، منها أنه على جميع المستويات العلمية، وهذا ملحوظ في كتبه الفقهية وغيرها وهو نوع نادر في الكتب.
وقد قام الكاتب بإستخراج نسختين والمقابلة بينهما، ولحسن الحظ كانت كلا النسختين قد قوبلت بنسخة أخرى، وجعل الأصل النسخة التي نسخت من الأصل والتي كانت لإبن المؤلف؛ وأما النسخة الأخرى فقد عثر عليها في خزانة مكتب آية الله المرعشي النجفي وقد اعتمد عليها في أول المقدمة.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

القول الشارح والحجة فيما ورد عمن هو على العباد حجة

يضم هذا الكتاب الموسوم ب (النفحة القدسية في أحكام الصلاة اليومية -  وبهامشها تعليقات من شرحه) لمؤلفه "حسين بن آل عصفور البحراني" رسالة في واجبات الصلاة وشرائطها وأحكامها اللابُديّة على وجه الإختصار، حسبما وردت به الأخبار عن الأئمة الأطهار عليهم السلام. وقد رتّب المؤلف الكتاب على فصول مفيدة للأنظار. يقع الكتاب في مجلد ونشره دار السداد لإحياء التراث.

source address

النفحة القدسية في أحكام الصلاة اليومية، وبهامشها تعليقات من شرحه

موضوع هذه الرسالة المسمى ب(الجُنة الوقيّة في أحكام التقية) للمؤلف "حسين بن محمد آل عصفور البحراني" هو التقيّة، و هي من المباحث المهمّة التي بها تأثير على الحكم الشرعيّ و القواعد الفقهية، و تتفرّع عليها فروع كثيرة، و هي التي تعرف بها الإمامية، و صارت دِثارههم و شعارهم، و ليعلم أن التقية بحسب الفقه دائرتها أوسع من التقية بحسب العقل، فإنها واجبة حتى في صورة الأمن و عدم وجود المداراة أيضاً، إذ لم يكن في البَين خوف أو مداراة أو كتمان.

لقد رتّب المؤلف رسالته هذه على مقدمة و ثلاثة فصول: الفصل الأول: في بيان وجوبها من الكتاب و السنة، و الفصل الثاني: في بيان معناها و أسبابها و أقسامها و مراتبها، و الفصل الثالث: في ما استثنته الأخبار من وجوب التقية و إباحتها.

كان الفراغ من طبع هذه الرسالة النفيسة سنة 1435هـ.

الجنة الوقيّة في أحكام التقيّة

"الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية" كشكول كلامي اصولي فقهي تاريخي أخلاقي تفسيري رجالي، يجد القارى‏ء متعة خاصّة في قراءته كونه يتنقل به من عالم إلى عالم، و من فن إلى فن.

و قد يقول قائل: إنّ هناك الكثير من الكشاكيل في تراثنا ككشكول المصنّف والبهائي و غيرهما، لكن يمكن أن يقال في هذا الصدد أن الدرر تتصّف بعدة أمور تميّزها عن غيرها من الكشاكيل الأخرى، منها:
1- أنها كشكول علمي بحت بعيد عن أحوال الأدب و الخيال.
2- الرصانة العلمية، و البحث الموضوعي فيكل ما تناوله.
3- المادّة العلمية المضغوطة التي تبتعد عن الإسهاب الممل، و الاختصار المخلّ، فهيبين بين حسب ما يقتضيه مقام البحث والكلام.

أما منهجيّة المؤلف في الكتاب‏ إن العلّامة البحراني رحمه اللّه- كما لايخفى على متتبّع مؤلّفاته سيما كتابنا هذا- كان من دأبه معالجة الموضوع الذي يتناوله مدارا لبحثه و محورا لقلمه بكل موضوعية و دقة أكاديمية، مبتعدا عن روح المطل و إعلاء رأيه لمجرّد أنه رأيه، كما أشرنا لذلك فيما مرّ. و من جملة ذلك ما يمكن أن نجمله في موردين:
الأوّل: مدحه للاصوليين- فضلا عن أجله علمائنا الأخباريين كالصدوق و غيره- وأعلامهم في كل مقام يقف فيه بذلك، و تصريحه بأن خلافهم مع بعضهم‏

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية/ الجزء الرابع

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية/ الجزء الثالث

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية/ الجزء الثاني

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية/ الجزء الأول

الشيخ حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني (القرن الثاني عشر الهجري ـ 1216 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدِّث ومرجع ومُفسّر شيعي بحراني كان من كبار أعلام المدرسة الأخبارية - التي تختلف في بعض الأمور الاستنباطية عن المدرسة الأصولية - في عصره. ويتناقل الشيعة قصصاً كثيرة عن قوة حفظه بل ويُضرب به المثل عندهم في قوة الحافظة. وله إجازات رواية من عن أبيه محمد وعن عميه عبد علي وصاحب الحدائق، وعمّه صاحب الحدائق بالذات ألّف كتاباً في إجازته لابن أخيه حسين مع ابن أخيه الآخر خلف بن عبد علي وأسماه لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتي العينين.
توفي ليلة الأحد 21 شوال سنة 1216 هـ في بلدة الشاخورة محل سكناه بالبحرين.
مؤلفاته
له العديد من الكتب والمؤلّفات والمصنّفات في الفقه والكلام ووفيات المعصومين(2) وغيرها، ومن كتبه:
- عيون الحقائق الناظرة في تتميم الحدائق الناضرة. هو تتميم للأبواب الناقصة من كتاب الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة لمؤلفه يوسف البحراني (عمه)، جاء في وصف الكتاب في الذريعة للطهراني: ”شرع من أول النقص من الظهار إلى آخر الكفارات في مجلد، ثم العتق وما بعده في آخر“. وقد ضبط البلادي صاحب أنوار البدرين اسم الكتاب بهذه الطريقة الحقائق الفاخرة وليس الحقائق الناظرة.
- النفحة القدسية في فقه الصلاة اليومية.
- الرواشح السبحانية في شرح الكفاية الخراسانية. شرح لكتاب كفاية السبزواري في الفقه.
- مفاتيح الغيب والتبيان في تفسير القرآن.
- الجنة الواقية في أحكام التقية.
- الدرة الغراء في وفاة الزهراء.
- سداد العباد ورشاد العباد. هذا الكتاب هو الرسالة العملية للعصفور
- السوانح النظرية شرح البداية الحرية مجلدان.
- حاسمة القال والقيل في تحديد المثيل.
- الأنوار الوضية في شرح الأحكام الرضوية. شرح كتاب شرايع الدين الذي نسبه الشيعة إلى إمامهم الثامن علي بن موسى الرضا حيث ذكروا أنه كتبه للمأمون.
- الفرحة الأنسية شرح النفحة القدسية. يقع هذا الكتاب في مجلدين.
- الحدق النواظر في تتمة كتاب النوادر. هذا الكتاب تتميمٌ لكتاب النوادر لمؤلّفه الفيض الكاشاني ويقع في مجلدين.
- إسكات أهل الاخفات وإخفات أهل الإسكات.
- كشف اللثام في شرح أعلام الأنام بعلم الكلام. شرحٌ على كتاب أعلام الأنام بعلم الكلام لمؤلّفه سليمان الماحوزي وهو جده لأمه.
- البراهين النظرية في أجوبة المسائل البصرية.
- المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية.
- مريق الدموع في ليالي الأسبوع.
- الفوادح الحسينية والقوادح البينية. يقع في جزئين لتعازي عشر المحرم، ومرتّب كترتيب كتاب المنتخب للطريحي.
- مهيج الكمد في وفاة النبي محمد.
- سحائب المصائب في وفاة الإمام علي بن أبي طالب.
- أجوبة المسائل الشيرازية.
- أجوبة المسائل القطيفية.

born

Death

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني

Born:

Death:

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني

Author Books