يُعنى كتاب **«<strong>وفاة الإمام الحسن العسكري عليه السلام</strong>»** للعلامة الشيخ حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني بسيرة الإمام الحسن العسكري عليه السلام وما يرتبط بولادته وفضائله ومعجزاته ووفاته. وينتمي الكتاب إلى نمط من مؤلفات السيرة والمصائب التي اعتنى بها علماء الإمامية، ولا سيما علماء المدرسة البحرانية، في تدوين ما ورد في حياة أهل البيت عليهم السلام ومصائبهم اعتمادًا على الأخبار والروايات المأثورة.

وتنبع أهمية الكتاب من مكانة مؤلفه بوصفه أحد أبرز أعلام المدرسة الأخبارية في البحرين، وهو منهج انعكس على مؤلفاته من خلال العناية بجمع الروايات والنصوص الحديثية والاستناد إليها في معالجة الموضوعات الفقهية والعقدية والتاريخية.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يتناول الكتاب **<strong>الإمام الحسن العسكري عليه السلام</strong>**، الإمام الحادي عشر من أئمة أهل البيت عليهم السلام، مع تركيز على الأخبار المتصلة بسيرته ووفاته. ووفق الفهرس المتاح، يفتتح المؤلف الكتاب بفصل يتناول **ما ورد في ولادة الإمام عليه السلام وما يتبعها من المعجزات الخارقة للعادة**، الأمر الذي يكشف عن حضور البعد الروائي والعقدي في بناء الكتاب.

ويأتي هذا التأليف ضمن اهتمام الشيخ حسين آل عصفور بتدوين مؤلفات مستقلة في **وفيات ومصائب النبي وأهل البيت عليهم السلام**؛ إذ لم يقتصر إنتاجه العلمي على الفقه والحديث والتفسير والكلام، بل خصص عددًا من كتبه لجمع الأخبار المرتبطة بمصائب المعصومين عليهم السلام وسيرتهم.

ومن هذه الزاوية، يمثل كتاب *وفاة الإمام الحسن العسكري عليه السلام* امتدادًا لمشروع المؤلف في حفظ الموروث الروائي المرتبط بأهل البيت عليهم السلام وتقديمه في قالب يصلح للقراءة الدينية ومجالس الذكر والعزاء، إلى جانب قيمته في التعرف إلى طبيعة الكتابة الأخبارية في السيرة الإمامية.

ويظهر من عنوان الفصل الأول أن المؤلف لا يبدأ مباشرة بأحداث وفاة الإمام، بل يمهّد لذلك بالعودة إلى **ولادته وما روي في شأنها من دلائل ومعجزات**، بما يجعل الكتاب أقرب إلى عرض روائي لجوانب من حياة الإمام ينتهي إلى موضوع وفاته، وليس مجرد تسجيل تاريخي لحادثة الوفاة وحدها.

وبالنظر إلى الانتماء العلمي للمؤلف، فإن التعامل مع الأخبار في هذا الكتاب يرتبط بمنهج المدرسة الأخبارية التي تولي الروايات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام مكانة مركزية. أما تفاصيل بقية فصول الكتاب وموضوعاتها، فلا يتيح الفهرس المقدم تحديدها على نحو دقيق.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
* جانبًا من الروايات المتعلقة بالإمام الحسن العسكري عليه السلام.
* الأخبار الواردة في ولادة الإمام العسكري عليه السلام.
* ما أورده المؤلف من معجزات وكرامات مرتبطة بالإمام.
* معالجة أخبار الإمام وفق المنهج الحديثي والأخباري للمؤلف.
* نمط التأليف الإمامي القديم في سير الأئمة ووفياتهم.
* جانبًا من التراث البحراني في تدوين فضائل أهل البيت عليهم السلام ومصائبهم.
* الصلة بين كتب السيرة ومؤلفات الوفيات والمجالس عند علماء الإمامية.
* نموذجًا من اهتمام الشيخ حسين آل عصفور بجمع الأخبار المتعلقة بالمعصومين عليهم السلام.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
الشيخ **<strong>حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني</strong>** (ت 1216هـ) فقيه ومحدّث ومفسّر وعالم إمامي بحراني، ومن أبرز أعلام **المدرسة الأخبارية** في القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري. ينتمي إلى أسرة آل عصفور، وهي من الأسر العلمية المعروفة في تاريخ البحرين.

نشأ في بيئة علمية، وأخذ العلوم الدينية ورواية الحديث عن عدد من علماء أسرته، ومن أبرز شيوخه والده الشيخ محمد بن أحمد آل عصفور، وعمه الشيخ عبد علي آل عصفور، وعمه الشيخ **يوسف البحراني** صاحب *الحدائق الناضرة*. وقد خصّه الشيخ يوسف، مع الشيخ خلف بن عبد علي، بإجازته المعروفة **«لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتي العينين»**.

كان الشيخ حسين واسع النشاط العلمي، فكتب في **الفقه والحديث والتفسير والكلام والعقائد والسيرة**، وتخرج عليه عدد من علماء البحرين والأحساء والقطيف. ومن أبرز آثاره الفقهية والحديثية: *عيون الحقائق الناظرة في تتميم الحدائق الناضرة*، و*النفحة القدسية*، و*سداد العباد ورشاد العباد*، و*مفاتيح الغيب والتبيان في تفسير القرآن*، و*الجنة الواقية في أحكام التقية*.

كما أولى عناية خاصة لمصائب أهل البيت عليهم السلام، ومن مؤلفاته في هذا المجال: **«مريق الدموع في ليالي الأسبوع»**، و**«الفوادح الحسينية والقوادح البينية»**، و**«مهيّج الكمد في وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله»**، و**«سحائب المصائب في وفاة أمير المؤمنين عليه السلام»**، و**«الدرة الغراء في وفاة الزهراء عليها السلام»**.

وتوفي الشيخ حسين آل عصفور سنة **1216هـ** في البحرين، ودُفن في قرية الشاخورة، وبقي من أبرز ممثلي التراث الفقهي والحديثي للمدرسة البحرانية.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب المهتمين بـ**سيرة الإمام الحسن العسكري عليه السلام، وتاريخ أئمة أهل البيت، والروايات المتعلقة بفضائلهم ووفياتهم، والتراث الحديثي الإمامي، والمدرسة الأخبارية البحرانية**. كما يمكن أن يفيد الباحثين في تاريخ التأليف في المصائب والمجالس، وطلاب الدراسات الشيعية، ومن يدرس آثار علماء البحرين ومناهجهم في التعامل مع الروايات.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

وفاة الإمام الحسن العسكري عليه السلام

هذا الكتاب يتكلم علي سيرة الامام الجواد عليه السلام الذي بولادته امتحن به الشيعة و بوفاته افجع الامة الاسلامية بالاخص الشيعة.

هلاا الكتاب جاء في سيرة الامام محمد بن علي بن موسى بن جعفر المعروف بـالجواد، هو الإمام التاسع للشيعة الإمامية الاثني عشريّة.

وفاة الإمام الجواد عليه السلام

**<strong>الشيخ حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني</strong>** (توفي سنة 1216هـ) فقيه ومحدّث ومفسّر ومرجع ديني شيعي بحراني، ومن أبرز أعلام المدرسة الأخبارية في القرن الثاني عشر الهجري. عُرف بسعة اطلاعه في الفقه والحديث والتفسير والعقائد، واشتهر بقوة الحافظة وكثرة المحفوظات، كما خلّف تراثاً علمياً واسعاً شمل الفقه، والتفسير، والكلام، والحديث، والسيرة، ومصائب أهل البيت عليهم السلام.

ينتمي الشيخ حسين إلى أسرة **آل عصفور** العلمية التي أنجبت عدداً كبيراً من علماء البحرين وفقهائها، وكان من أبرز شيوخه أفراد أسرته، وفي مقدمتهم عمه الشيخ يوسف البحراني صاحب **الحدائق الناضرة**.

&nbsp;
<h2>دراسته ومشايخه</h2>
نشأ الشيخ حسين آل عصفور في بيئة علمية، وتلقى علومه الدينية والحديثية على عدد من أعلام أسرته وعلماء البحرين. وكانت له إجازات في رواية الحديث عن:

* والده الشيخ محمد بن أحمد آل عصفور.
* عمه الشيخ عبد علي آل عصفور.
* عمه الشيخ يوسف البحراني، صاحب *الحدائق الناضرة*.

وقد خصّه الشيخ يوسف البحراني، مع ابن أخيه الشيخ خلف بن عبد علي، بإجازة موسعة ألّفها بعنوان **لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتي العينين**، وهي من المصادر المهمة في تراجم علماء الإمامية وأسانيد الرواية.

&nbsp;
<h3>مكانته العلمية</h3>
كان الشيخ حسين من كبار فقهاء المدرسة الأخبارية في عصره، واعتمد في منهجه الفقهي والحديثي اعتماداً واسعاً على الروايات والأخبار المروية عن أهل البيت عليهم السلام. ولم تقتصر اهتماماته على الفقه، بل امتدت إلى علم الكلام والتفسير والحديث والسيرة والتاريخ الديني.

وقد اشتهر بذاكرة قوية حتى نُقلت عنه روايات متعددة في قدرته على حفظ النصوص والأخبار، ومن أشهر ما يُذكر في هذا السياق أن بعض مؤلفاته أُمليت من محفوظاته خلال مدة قصيرة.

كما تولى المرجعية الدينية، وتخرج على يديه عدد كبير من العلماء، مما جعل مدرسته إحدى الحلقات المهمة في انتقال العلوم الدينية في البحرين والأحساء والقطيف.

&nbsp;
<h3>تلامذته</h3>
أحصى الباحثون عدداً كبيراً من تلامذته، ومن أبرزهم:

* الشيخ أحمد بن حسين آل عصفور، ابنه.
* الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.
* الشيخ أحمد آل طوق القطيفي.
* الشيخ أحمد بن محمد آل عصفور.
* الشيخ حسن بن حسين آل عصفور.
* الشيخ حسين بن محمد الغريفي.
* الشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار.
* الشيخ عبد الرضا بن حسين آل عصفور.
* الشيخ عبد علي بن أحمد الجدعلاني.
* الشيخ عبد علي بن حسين آل عصفور.
* الشيخ عبد علي بن علي الخطيب التوبلي.
* الشيخ عبد علي بن قضيب الخطي.
* الشيخ عبد القاهر بن حسين التوبلي.
* الشيخ عبد الله بن حسين آل عصفور.
* الشيخ عبد الله بن عباس الستري.
* الشيخ عبد الله بن محمد الحجري.
* الشيخ عبد الله بن يحيى الحكيم الجدحفصي.
* الشيخ عبد المحسن اللويمي.
* الشيخ علي بن إبراهيم البوري.
* الشيخ علي بن حسن البلادي.
* الشيخ علي بن حسين آل عصفور.
* الشيخ علي بن عبد الله البلادي.
* الشيخ علي بن عبد الله الحكيم.
* الشيخ محمد بن إسماعيل الجدحفصي.
* الشيخ محمد بن حسين آل عصفور.
* الشيخ محمد بن خلف الستري.
* الشيخ محمد علي القطري البلادي.
* الشيخ محمد علي بن محمد الشويكي.
* الشيخ مرزوق بن محمد الشويكي.
* الشيخ موسى بن محمد آل عصفور.

&nbsp;
<h3>مؤلفاته</h3>
خلّف الشيخ حسين آل عصفور عدداً كبيراً من المؤلفات في مختلف العلوم الإسلامية، ومن أبرزها:

* **عيون الحقائق الناظرة في تتميم الحدائق الناضرة**، وهو استكمال للأبواب التي لم يتمها عمه الشيخ يوسف البحراني في كتاب *الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة*. وقد ورد اسمه في بعض المصادر بعنوان **الحقائق الفاخرة**.
* **النفحة القدسية في فقه الصلاة اليومية**، وهو من كتبه الفقهية، وقد نُقل أنه أملاه من محفوظاته في مدة قصيرة.
* **الرواشح السبحانية في شرح الكفاية الخراسانية**، وهو شرح لكتاب *الكفاية* في الفقه، وضبطته بعض المصادر بعنوان **الرواشح الربانية**.
* **مفاتيح الغيب والتبيان في تفسير القرآن**.
* **الجنة الواقية في أحكام التقية**.
* **الدرة الغراء في وفاة الزهراء عليها السلام**، في أحداث وفاة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وفق الروايات التي اعتمدها المؤلف.
* **سداد العباد ورشاد العباد**، وهو من أبرز آثاره الفقهية، وقد مثّل رسالته العملية، وتناول فيه فروع العبادات والمعاملات.
* **السوانح النظرية شرح البداية الحرية**، في مجلدين.
* **حاسمة القال والقيل في تحديد المثيل**.
* **الأنوار الوضية في شرح الأحكام الرضوية**.
* **الفرحة الأنسية شرح النفحة القدسية**، في مجلدين.
* **الحدق النواظر في تتمة كتاب النوادر**، وهو تتميم لكتاب *النوادر* للفيض الكاشاني.
* **إسكات أهل الإخفات وإخفات أهل الإسكات**.
* **كشف اللثام في شرح أعلام الأنام بعلم الكلام**، وهو شرح على كتاب جده لأمه الشيخ سليمان الماحوزي.
* **البراهين النظرية في أجوبة المسائل البصرية**.
* **المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية**.
* **أجوبة المسائل الشيرازية**.
* **أجوبة المسائل القطيفية**.

&nbsp;
<h3>مؤلفاته في السيرة والمجالس الحسينية</h3>
أولى الشيخ حسين آل عصفور عناية خاصة بمصائب النبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام، وألّف في هذا المجال عدداً من الكتب، منها:

* **مريق الدموع في ليالي الأسبوع**.
* **الفوادح الحسينية والقوادح البينية**، في جزأين، مرتباً على مجالس أيام عاشوراء.
* **مهيّج الكمد في وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله**.
* **سحائب المصائب في وفاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام**.
* **الدرة الغراء في وفاة الزهراء عليها السلام**.

ويكشف هذا الجانب من تراثه عن الجمع بين البحث الحديثي والفقهي وبين الأدب الديني ومجالس العزاء، وهو ملمح بارز في البيئة العلمية البحرانية في تلك المرحلة.

&nbsp;
<h3>منهجه العلمي</h3>
ينتمي الشيخ حسين آل عصفور إلى **المدرسة الأخبارية الإمامية**، ولذلك يظهر في كتبه اعتماد واسع على الأخبار والروايات، مع عناية بجمع النصوص الحديثية وتطبيقها في المسائل الفقهية والعقدية.

كما اتسمت مؤلفاته بكثرة الفروع والتفصيل في الاستدلال، وجمع الروايات المتفرقة، وإكمال المشاريع العلمية لسابقيه؛ وأبرز مثال على ذلك إتمامه لكتاب *الحدائق الناضرة* لعمه الشيخ يوسف البحراني.

وقد جمع في نتاجه بين الفقه والحديث والتفسير والكلام والسيرة، مما جعله من العلماء الموسوعيين في البيئة العلمية البحرانية.

&nbsp;
<h3>وفاته ومدفنه</h3>
توفي الشيخ حسين آل عصفور ليلة الأحد **21 شوال سنة 1216هـ** في **قرية الشاخورة** بالبحرين، حيث كان يقيم. ونقلت بعض المصادر أنه توفي متأثراً بإصابة تعرض لها في إحدى الوقائع، كما رُويت رواية أنه ضُرب بحربة مسمومة في قدمه فأدت الإصابة إلى وفاته.

دُفن في الشاخورة، وأصبح قبره معروفاً ومزاراً، وأقيم في موضعه مسجد عُرف باسمه، وقد جُدّد بناؤه أكثر من مرة عبر العقود.

ويُعد الشيخ حسين آل عصفور من أبرز أعلام الأسرة العصفورية ومن أهم ممثلي المدرسة الأخبارية في البحرين، وقد ترك أثراً واضحاً في الفقه والحديث والتدريس، فضلاً عن تأثيره في أجيال من علماء البحرين والأحساء والقطيف.

born

Death

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور

حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور

Author Books