Мир и движение к свету_Добрый священный город
Мир и движение к свету_Добрый священный город
0 Vote
94 View
Добрый священный город
Слава тебе о Спаситель мира, слава тебе о песня о свободе, слава тебе, о свет божий и наследник знаний. Знаешь, что жаждущие мира и справедливости каждую пятницу утром вспоминают о тебе, говоря: Где Ты, восстановитель божьих признаков и религиозных божьих традиций? Где сокрушитель торжественности и величия агрессоров? Где покровитель друзей и оскорбитель противников? Где хозяин дня победы, который поднимает знамя руководства? В предыдущей передаче мы рассказали о приятном аромате мира в период пришествия Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!) и напомнили, что реализация истинной справедливости в мире является главной особенностью власти его светлости Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!). В связи с исламской утопией следует принимать во внимание тот факт, что идеальный мир с точки зрения ислама – это не отдаленная мечта, которая не может повлиять на действительность общества. Поскольку естественное развитие человека направляет его в лучшую сторону, в сторону совершенства, мусульмане обязаны по мере возможности реализовывать особенности обетованного идеального общества. Исламское утопическое общество, о котором упоминается как о «добром священном городе» представляет собой утопию, основы которой заложены Всезнающим Аллахом, который и гарантировал такую утопию на земле. Поэтому, усилия по правильному познанию обетованного общества и стремление к нему может содействовать упорядочению социальной жизни современного человека. Основоположник исламской революции Ирана Имам Хомейни (Да упокоит Аллах его душу) делает особый акцент на этом и говорит: «Конечно, мы в настоящем не можем наполнить мир справедливостью. Если бы могли, то обязательно сделали бы это, но поскольку не можем, он должен прийти. Сегодняшний мир полон зла и гнета, и каждый из нас считается точкой во вселенной. Если каждый из нас по мере возможностей предотвращал зло, то выполнил свой долг». Идеальное общество характеризуется коренным изменением религиозных убеждений людей. Есть много людей, которые ввиду отказа от истины и подавления своей природы, игнорируют свою набожность и вместо того, чтобы поклоняться Великому Аллаху, преклоняют голову перед идолами насилия и богатства. А в «Добром священном городе» люди преобразуются и вновь обращаются к Аллаху. В 55 аяте суры «Свет» говорится: «Тем из нас, кто уверовал и вершил добрые дела, Аллах обещал, что непременно сделает их преемниками на земле, подобно тому как Он сделал преемниками тех, кто был до них. Обещал, что укрепит их веру, которую Он одобрил для них, что Он вселит в них спокойствие, после того как они испытали страх. Обещал тем, которые поклоняются Мне, не признают наряду со Мной других богов». 33 аят суры «Покаяние» представляет ислам самой достойной религией и предвещает о том, что ислам будет всеобщей религией для человечества и охватит все остальные религии. В этом аяте говорится: «Он – тот, который послал Своего Посланника с руководством к прямому пути и истинной верой, чтобы вознести ее превыше любой религии, как бы ненавистно это ни было многобожникам». Говоря устами его светлости Ибрагима, Исмаила, апостолов его светлости Иисуса Христа, сыновей Якуба (мир им) и Пророка Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство!) о тех, кто принял религию Истины, Всевышний Аллах обозначает их всех как мусульман.
