Les exigences de notre époque nous incitent impérativement à repenser beaucoup de questions vitales, et à ne pas nous contenter de leur appréciation antérieure. Le système des droits et des devoirs conjugaux est l'une de ces questions.
Pour des raisons sur lesquelles nous reviendrons plus loin, on a présumé que la question fondamentale dans ce domaine est celle de la liberté de la femme et de l'égalité de ses droits avec ceux de l'homme, et que les autres questions sont subordonnées à cette question fondamentale.
Toutefois, à notre avis, la question la plus fondamentale ou tout au moins, l'une des questions les plus fondamentales relatives aux droits familiaux est de savoir si le système domestique est indépendant de tous les autres systèmes sociaux et qu'il a ses propres critères et logiques spécifiques, ou s'il est tout simplement l'un des nombreux systèmes sociaux sur lequel s'appliquent les mêmes critères et philosophie qui régissent les autres.
La raison de cette interrogation est que, d'une part, dans ce système, les principales parties concernées appartiennent à deux sexes opposés, et, d'autre part, il implique la procréation et la succession des parents et des enfants. La nature a façonné d'une façon différente les organes de reproduction des deux parties.

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LES DROITS DE LA FEMME EN ISLAM

"L'homme se distingue de l'animal par sa capacité à élever sa raison au dessus de ses passions. Par l'étendue de son savoir, il arrive à définir les caractéristiques de l'idéologie et de la croyance, et peut déterminer les liens entre la science et la foi. A travers ce livre, Mutahhari explicite de manière détaillée en quoi l'homme arbore un caractère supérieur à l'animal, comment il peut distinguer les relations entre la science et la foi, et définit quelle est sa nécessité à adopter une idéologie."

L’HOMME ET LA FOI

LES DROITS (2) A l'ère de la contraception, de la révolution sexuelle et de la hausse de la côte de la femme, une idée a fait son chemin parmi les femmes, selon laquelle le plaisir doit passer avant la sauvegarde de la famille. Ainsi, on voit souvent, dans un couple qui a vécu ensemble pendant de longues années, mis au monde des enfants, partagé le bonheur et le malheur, la femme décider subitement d'obtenir le divorce, sans qu'aucun facteur soudain soit intervenu dans la condition morale ou matérielle de sa vie conjugale. La raison de cette décision subite réside dans le fait que, jusqu'à la veille, elle était disposée à supporter la vie monotone, alors que maintenant, elle ne veut plus l'accepter. La femme américaine d'aujourd'hui est plus désireuse de plaisir que celle d'hier, et beaucoup moins encline à supporter le manque que sa grand-mère.» La croissance des cas de divorce n'est pas limitée aux Etats-Unis. Partout où le mode de vie occidental moderne prévaut plus ou moins, le nombre des divorces va croissant. Même en Orient, le divorce est nettement plus courant dans les grandes villes modernisées que dans les petits villages du pays profond.

LES DROITS (2)

Le ‘Irfân ou la gnose mystique est une science qui naquit, se développa et se perfectionna au berceau de la culture islamique. Il est possible d’étudier la gnose et d’y effectuer des recherches séparément sur le plan social et sur le plan culturel. Ce livre est composé de dix leçons et à la fin de chaque leçon, on peut trouver des questions recoupant l'ensemble des notions de la leçon. Le livre aborde le irfan et le soufisme, l'irfan théorique, les différents outils utilisés par les urafa, les différents représentants à travers les siècles du irfan, les différents degrés, les différents stades et plein d'autres aspects du irfan.

Le 'Irfân Ou la Gnose mystique

La question du voile est le titre d'un ouvrage écrit par Morteza Motahari. Il montre d'abord que la question du voile n'est pas propre à l'islam et qu'elle a également existé dans d'autres nations. Il cherche ensuite à répondre aux objections des opposants au voile et à en expliquer les limites.
Structure
Motahari a rédigé cet ouvrage en une introduction et cinq parties :
Première partie : La non-exclusion du voile en islam
Deuxième partie : Répondre aux doutes des opposants au voile
Troisième partie : Expliquer les limites et la philosophie du voile
Quatrième partie : Répondre aux objections soulevées sur le principe du voile
Cinquième partie : Analyse du voile à la lumière des versets et des récits.

La question du Hijab

Murtaza Motahari (1919 - 1979) Érudit islamique, philosophe, penseur et écrivain chiite iranien, membre du conseil fondateur de la dynastie islamique en Iran. L'un des étudiants, le commentateur et philosophe islamique Muhammad Hussein Al-Tabatabai et l'âme de Dieu Khomeiny. Le propriétaire du réseau est l'un des éléments les plus complets et instructifs, philosophiques et philosophiques de l'islam.
Il a de nombreux livres, dans les branches des différentes sciences islamiques, et il a été traduit en différents mots, et il a été purifié des individus de la tradition islamique en Iran et du succès des plus influents. Le fondateur de la direction de l'institut polythéiste, qui est l'un des centres de publication des connaissances islamiques avant la révolution islamique en Iran. Le groupe d'hommes de la religion assassinée (un groupe de religieux militants) après le régime islamique en Iran, la question de la nomination du président de l'assemblée pour diriger le régime. Le gouvernement iranien a fait une journée de martyre le jour de l'enseignant en Iran.

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Morteda Motahari

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